教宗在圣伯多禄大殿主持大公性隆重礼仪，转交圣额我略·纳齐安泽诺和圣若望·克里索斯托莫（金口若望）圣髑

梵蒂冈（亚洲新闻）—今天，在圣伯多禄大殿举行的教宗若望·保禄二世向君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世转交圣额我略·纳齐安泽诺和圣若望·克里索斯托莫（金口若望）圣髑的隆重礼仪上，教宗指出，此举是迈向基督信仰合一道路上的重要步骤。教宗本人，将不遗余力地‘坚定不移地，不屈不挠地’积极谋求基督信仰的合一。巴尔多禄茂一世则强调，这是天主教会的“友好之举”；从而充分说明，“在基督的教会内，没有不能克服的问题”。

希腊和拉丁礼的圣歌回荡在圣伯多禄大殿内，在正中央的祭台上，安放着珍贵的圣人圣髑。教宗若望·保禄二世和巴尔多禄茂一世宗主教，分坐在祭台前左右两侧。尽管东西教会分裂多年，但是，无论是对罗马教会，还是对君士坦丁堡所代表的东方教会，圣人圣髑都具有十分重要的意义，特别是对东方礼教会团体，其意义非凡。圣额我略·纳齐安泽诺和圣若望·克里索斯托莫（金口若望）都曾经担任君士坦丁堡总主教，换言之，是将教宗的举动喻为“历史性”创举的巴尔多禄茂一世的先辈。此外，巴尔多禄茂一世宗主教表示，此时此刻，是“将我们的祈祷与两位圣人的代祷结合在一起的良机，使救主促成我们能够共同举行圣体圣事、共同生活在完全共融中的时刻早日到来，为更加有效地促进世界坚信基督是救主作出贡献”。

教宗若望·保禄二世在重申了他本人将积极致力于基督信仰合一的愿望时，同时也强调了他在基督信仰团体中的作用，充分表达了他的“愿望”——“满足上主的意愿，做在真理与爱中谋求共融的忠仆”。

巴尔多禄茂一世反复盛赞了教宗若望·保禄二世，并向教宗表示感谢。指出今天的礼仪，是“神圣的举动，修复了教会内的异常与不公”。“诚然，两位圣人也会为重新建立和谐与合一祈祷。众所周知，生前，他们就积极致力于在信仰与真理中为教会的合一而奋斗”。巴尔多禄茂一世接着表示，“我坚信，他们也强烈渴望教会内关系的改善。” 君士坦丁堡宗主教的讲话中，还谈到了东西方教会的历史问题。根据他的观点，圣人的圣髑是一二O四年掠夺君士坦丁堡时被带到罗马的。从某种意义上来说，是被抢走的。宗主教强调，“今天的行动，使旧的创伤愈合，并防范新的伤口再度出现，为继续在真理与爱中进行对话提供了必要的前提”。

       梵蒂冈圣座新闻发言人纳瓦罗博士，就东西方教会的历史问题发表谈话，否认了教宗此举是为一二O四年掠夺君士坦丁堡请求宽恕；并指出，至少伟大的神学家圣额我略的圣髑，早在公元八世纪末，就已经在罗马为公教信徒们敬礼了。（FP）

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