教宗擢升24位新枢机，训勉教会不是支配而是服务
梵蒂冈城（亚洲新闻）教宗本笃十六世授予红衣主教礼冠予24位新枢机，这在今早在圣伯多禄大殿庄严的仪式中举行，当中一位亚洲枢机，来自斯里兰卡的科伦坡总主教马尔科姆拉哲夫。殿内挤满信众，除了外交使节团，还有新枢机们的亲友（名单见下文）。明天，在庄严的庆典中，教宗给每位新枢机一戒指。由宣圣部部长安杰洛阿马托枢机代表致候和致谢，指出教会致力于在现代世界宣讲福音，尽管遇到“挑战，困难和迫害”，甚至殉难。他说：“你无法逃避不被理解、被排斥、不得不准备成为最终的见证。”
教宗从福音得到的灵感，他提醒新枢机基督徒团体的生活方式，要建立在爱德，那种团结基督身体的成员的纤维。弥撒福音指出，“耶稣是往耶路撒冷途中，第三次宣布，指着他的弟子，这样他打算完成天父给了他的工作：这自我谦逊的礼物，牺牲自己的生命、走过蒙难的路途、十字架的苦路。
教宗提醒我们，教会每一职务都是回应天主的召叫，但绝不是一些项目或个人野心的结果，但它符合天主的意愿，犹同基督在革责马尼庄园一样。“在教会内，没有人是主人，但我们都是被召唤、被邀请、被接受，受天主的恩典所带领。这也是我们的肯定！只有再次聆听耶稣的话：‘来吧，跟随我’只有回到我们原来的召叫，才能够理解我们在教会内作为真正门徒的存在和使命。”教宗说，在福音中，我们的目光被吸引到那些被视为国家领导人要支配和压迫的行径。耶稣告诉门徒一个完全不同的方式：“你们不会那么样的。”他的团体跟随另一规则、另一种逻辑、另一种模式：“谁愿意在你们中间是巨大的将是你的仆人；谁愿为首的将成奴隶”。因此，教宗指出，伟大的准则和天主的首位不在于统治，而是服务。执事职是门徒和基督徒团体，使我们能够看到“天主的主权”。耶稣也指出参考点：人子来服务，总结了他的使命，在服务的类别之下，目的不是作为一个通用的术语，而是在十字架的具体意义上，以生命作为“赎金”，赎回众多的人，他表示这是一个门徒的条件。这是一个适用于门徒的讯息，也适用于整个教会，这是特别为那些真正有责任带领天主子民的人，而不是按人的标准支配、权力的逻辑，但弯腰洗脚的逻辑、服务的逻辑，十字架的逻辑，成为行使权力的基础。在每一个时代，教会是承诺遵守这套逻辑和见证，以反映真正的“天主的主权”，就是爱。
在新擢升的枢机中，有十位意大利人：Angelo Amato, Francesco Monterisi, Fortunato Baldelli, Paolo Sardi, Mauro Piacenza, Velasio De Paolis, Gianfranco Ravasi, Paul Romeo, 其中两位年逾八十：Elio Sgreccia and Domenico Bartolucci。
其他的欧洲人，有两位德国人（Reinhard Marx and the octogenarian Walter Brandmueller)、一位瑞士人 (Kurt Koch)、一位波兰人（Kazimierz Nycz）以及一位西班牙人（José Manuel Estepa Llaurens, 超过投票年龄）. 来自美洲的有四位（美国Raymond Leo Burke and Donald William Wuerl, 巴西Raymundo Damasceno Assis, and 厄瓜多尔Raul Eduardo Vela Chiriboga). 另外四位来自非洲 (Antonios Naguib, Robert Sarah, Medardo Joseph Mazombwe and Laurent Monsengwo Pasinya), 一位亚洲 (僧迦罗人Malcolm Ranjith) ，但没有来自大洋洲。
连同新任命的红衣主教，枢机院现有203位枢机，其中121位为选民，其余82人年届八十以上。
