教宗指出"没有见证的信仰不是信仰，只是空话而已"
梵蒂冈城（亚洲新闻）-"没有让你全身心投入、没有给你带来见证的信仰，不是信仰。是空话、只是空话而已"。这是今天清晨弥撒圣祭中教宗方济各讲解的道理，指出世界上充满了热衷颂念《信经》但却很少付诸实施的基督徒。
据梵蒂冈广播电台报道，教宗结合读经《雅各伯书》讲解道，在行为上未见成果的信德不是信德。"我们常常说，'我有很多信德'，这是错的。我们常听人说'我信一切、一切......'。或许这个人是在说他的生活冷淡、软弱。他的信德就是理论，并没有在他的生活中活出来。雅各伯宗徒谈信德时就谈到了教义，信仰的内容。但是，你们可以了解所有诫命、所有信仰的道理，但如果不实践、不落实在行动上，是没有用的。我们可以从理论上颂念《信经》，没有信德地念而已，许多人都是这样做的。包括魔鬼在内，魔鬼也很清楚《信经》中说的是什么、知道什么是真理"。"你信只有一位天主？ 这是好的；魔鬼也信，且信得打颤"。但区别在于魔鬼"没有信德"，因为"有信德不是有认识"，而是从基督那里"获得天主的信息"。
教宗继续表示，那些"知道应该信但却没有信德的人"可以在福音中找到两个启示性的标志。首先是"答疑解难的"，也就是"问耶稣交税是否合法的人或者是要娶寡妇的七兄弟"；第二个标志就是"意识形态的"。"基督徒认为信仰就是一种思想体系、意识形态的：在耶稣时代就有了。若望宗徒说他们是反基督的、是信仰的思想家......。这些人陷入了答疑解难或者意识形态论，这些是认识信仰却没有信德的基督徒，像魔鬼一样。区别在于魔鬼发抖，这些基督徒不会：活得逍遥自在"。
相反，福音中还揭示了那些不认识教义却有很大信德的人。"就像为了救自己儿女匍匐在耶稣脚下的异教徒；就像开启了心扉的撒玛黎雅人，因为他们所遇到的不是抽象的，而是耶稣基督本人"。还有耶稣治愈的瞎子，当法利塞人和经师质问他时，他只是朴实地跪倒在地朝拜那治愈了他的人。最后，教宗强调"三个人充分展示了信德和见证是密不可分的"。"信德是与耶稣基督、与天主相遇，由此诞生、带来信德。这就是宗徒们要说的：没有让你全身心投入、没有给你带来见证的信仰，不是信仰。是空话、只是空话而已"。
