教宗指出如果存在自私、缺少爱,教会就无法成长
梵蒂冈城(亚洲新闻)-今天的周三例行公开接见中,教宗和圣伯多禄广场上的十万世界各国朝圣者一起为患有脊髓性肌肉萎缩症的一岁半小诺埃米祈祷;要求信众做出爱的举动。教宗表示,"来广场前,我去看了一名患重病的一岁半小女孩儿。她的爸爸妈妈在祈祷,为这名叫诺埃米的漂亮小女孩儿的健康祈求上主。可怜的孩子面带微笑,让我们做一个爱的举动,我们不认识她,但她领洗了,是我们中的一员、是基督徒。让我们为她做出爱的举动、在祈求上主帮助她、给她健康前静默。现在,我们大家一起为诺埃米的健康祈求圣母。感谢这一爱的举动"。早在十月十五日,教宗就已经给小诺埃米的父母打了电话、为他们颂念了玫瑰经。
教宗要求大家做出爱的举动与"信徒之间的共融"和"灵性益处"的讲话是密切相关的。
"这二者之间密不可分,事实上,基督徒的共融是通过参与灵性益处实现的。我们这里所指的特别是圣事、神恩、爱德。我们在合一、与圣事共融、与圣神赐予每个人的神恩结合和爱德中成长"。
"圣事不是表面的、不是礼仪;圣事是基督的力量;在圣事内有耶稣基督"。"每次与在圣事内赐予我们救恩的基督相遇,都邀请我们'去',向他人宣讲我们看到、接触到、接纳和获得的救恩。这的确是可信的,因为是爱。由此,圣事激励我们做传教士、从事使徒工作把福音带到每一个角落,哪怕是最敌视的地方。建设更加符合圣事生活的未来,因为我们参与了天主的救恩计划,天主把救恩给了所有人。圣事的恩典使我们内的信德更加强大和喜乐;一个懂得对天主的美妙感到惊喜的信仰、懂得抵御世俗邪神的信仰"。
为此,"领圣体是重要的;孩子们尽快领洗是重要的、尽快领坚振圣事是重要的。为什么呢?因为这是帮助我们的耶稣基督在我们内的临在。当我们感到自己是罪人时,要去办告解圣事这是重要的。'不,天父啊,我害怕,神父会敲打我的'!不,不会的,神父是不会敲打你的。你知道在告解圣事中是与谁相遇吗?耶稣,耶稣会宽恕你的。是耶稣在那里等你,这就是圣事、这使整个教会成长"。
"圣事共融的第二点是神恩的共融。圣神给了信众许多恩典和灵修恩宠,这财富,我们说这是圣神的'美妙'宝藏是用来建设教会的"。教宗即席问道,"神恩是一个比较难懂的词汇,神恩是圣神给我们的礼物:有的人的礼物是这样的......。但礼物给了我们不是为了让我们藏起来的,而是让别人共享的"。
"共融灵性益处的第三点是"把"我们结合在一起的爱。异教徒曾对首批基督徒们说,这些人是多么相爱呀、他们不相互仇恨!这太好了。爱德:这是赐予我们心中的天主之爱"。
在"基督信仰团体的生活中神恩是重要的,但总是让我们在爱德、在爱内成长的工具"。事实上,没有爱哪怕是最特殊的礼物也是徒劳的。"这个人有能力治愈人......,但他心中有爱吗?有爱德吗?如果没有,对教会来说就毫无用处。没有爱,任何本事对教会来说都是没有用的。因为没有爱的地方就是空虚的,这一空虚会被自私填满。我问你们:如果我们大家都自私,我们能在团体里平安地生活吗?如果每个人都自私,能平安地生活吗?行不行?不行!为此,就需要将我们结合在一起的爱、爱德"。
哪怕是我们最弱小的爱的举动都会给所有人带来益处!生活在教会合一、爱德共融中意味着不求个人利益,而是分享兄弟姐妹的甘苦、承担起弱者和穷人的重担。这种友爱绝非是理论上的、是一个说法而已,而是基督徒共融的组成部分。如果我们善度这种生活,我们在世界中就是天主之爱"圣事";我们彼此帮助。这不仅是我们可以彼此奉献的零碎爱德,而是更加深刻的东西:这是使我们有能力担当他人喜怒哀乐。通常,我们过于僵化,没有传达爱,只传递了冷漠和自私。而教会在自私中是不能成长起来的:只有在爱内才能成长,用来自圣神的爱才能成长。上主邀请我们和祂一道、在圣事内、在神恩和爱德内向共融开放,从而无愧于基督徒的圣召!
周三公开接见结束前,教宗祝圣了第二十六届冬季大学生运动会火炬。十二月十一日,冬季大学生运动会将在意大利特兰蒂诺开幕。
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