教宗指出天主子民，也是我们每一个人“迈向时代的满全”
这条大路是“为了认识、深入了解耶稣这个人的；深化信仰”；也是为了“认识道义、十诫”的。是“在过去曾是正常的、并不是犯罪。可今天却成为死罪”的事。就像奴隶制或者是“不能接受的”一样，像死刑或者宗教战争
梵蒂冈城（亚洲新闻）—天主子民，在其历史中始终在前进，我们每一个人也是“向着每个人的时代的满全”、向着与天主相遇前进。今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗围绕第一读经《宗徒大事录》中圣保禄宗徒谈直到耶稣的救恩史讲解了道理。
教宗指出，对信仰的深入认识，使人认识到了可怕的事，例如奴隶制或者死刑，当时这些都是被接受的。
天主“在历史中让人们认识了”、祂的“救恩”有着“伟大”和“漫长的历史”。“天主的救恩是迈向时代满全的步伐”、“和圣人和罪人同行的历程”。上主“领导祂的子民，在美好的时刻也在不好的时刻、有自由和奴役。但是，引导天主子民走向满全”、走向相遇。最终，有耶稣。总之，“事情并没有就此结束”。事实上，耶稣“把圣神留给了我们”。恰恰是圣神“使我们记得、使我们懂得耶稣的信息：开始第二段历程”。教会“向前，这样，和许多圣人和罪人一起；在恩宠和罪恶之间，教会向前”。
这条道路是“为了认识、深入了解耶稣这个人的；深化信仰”。也是为了“认识道义、十诫”的。是“在过去曾是正常的、并不是犯罪。可今天却成为死罪”的事。“让我们想想奴隶制……，是死罪。今天，我们这样说”。“我们向前了：死刑也同样，以前是正常的。今天，我们说是不能接受的，死刑不能接受的”。“宗教战争”也同样。
在这些当中“澄清信仰”、“澄清道德”，“有许多圣人，我们都认识的圣人和隐藏的圣人”。教会“充满了隐藏着的圣人”，“这圣德就是推动我们向前的，走向第二个时代的满全，当上主来临时，最终，所有的一切”。由此，“上主天主让祂的子民认识了自己：在前进中”。
“天主的子民在前进。总是。当天主子民停下来时，变成了一个囚犯，就像被圈在棚里的驴：什么也不懂、不向前、不深入信仰和爱、不净化灵魂。但有另一种时代的满全，第三种。我们的。我们每个人都在走向自己的时代的满全，每个人都迎来自己满全的时刻、生命终将结束、将找到上主。这就是我们的时刻。个人的。我们生活在第二段历程、天主子民的第二个满全。我们每个人都在行进中。让我们想一想：宗徒们、宣讲者们、第一批的，他们需要让人认识天主爱了、拣选了、爱了祂前进中的子民，总是”。
“耶稣派遣了圣神，使我们能够前进”。恰恰是“圣神推动着我们向前：这就是天主慈悲的巨大工程”。“我们每个人都在迈向个人时代的满全”。为此，教宗强调了需要自问我们是否相信“教会今天仍在前进中”。还在告解时自问，除了对自己的罪感到羞耻外，我们是不是理解了“我所做的那一步是向着时代满全迈出的步伐”。“向天主祈求宽恕不是自动的”。“或许今天、明天，或许三十年后，我将面对从未抛弃我不管，而是始终伴随我历程的上主。想想这些：我去告解时，想过这些吗？我是在前进中？是向着与上主相遇、向着我的满全时刻迈进？这是天主慈悲的伟大工程”。
