教宗指出历史绝非偶然产物、天主临在其中并作为
介绍圣维托雷的乌果和理卡尔多两位神学家时，教宗本笃十六世指出“如果人能够按照天主圣三的榜样为他人生活、与他人生活、在他人内生活，世界将会多么不同。只有爱使我们幸福，因为我们为爱而生、并被爱”
梵蒂冈（亚洲新闻）—历史绝非“盲目或者偶然的”产物。在历史中，“有天主那令人惊异的、救恩的作为。天主进入历史、成为历史的组成部分，同时给予人自由和责任”。教宗本笃十六世在介绍中世纪著名神学家之一圣维托雷的乌果时，强调了他的这一重要理论。今天，教宗向八千多名聚集在梵蒂冈保禄六世大厅参加周三例行公开接见的世界各国朝圣者介绍了法国巴黎圣维托雷隐修院的两位著名神学家——乌果和理卡尔多。盛赞圣维托雷隐修院“将旨在默观圣经的隐修神学和利用理性探索这一奥迹的经院派神学有机结合在一起”。
有关乌果的历史记载不多，只知他于公元一一一六年加入圣维托雷隐修院，“先当学生、后做老师”。他的作品，着重阐述了信仰与理性的相得益彰、“反思信仰与理性之间的关系”。指出，“除用来解读圣经外，所有学科都拥有起本身价值，旨在拓展人的知识、回应人对真理的渴望”。圣维托雷隐修院的隐修士们，将神学视为“对圣经的爱的研究”。乌果更强调，“圣经具有文学历史、比喻、类推和伦理道德的历史意义。而今天，人们重新发现了圣经在这四个方面的意义”。
在谈到曾是乌果的学生、担任圣维托雷隐修院院牧的理卡尔多时，不同于自己的老师，他所强调的是象征性的意义。总之，默观生活是“信仰与理性对话艰难历程的一个终点”。今天，“这一点也是非常重要的”。教宗强调，礼仪的主持人，特别是司铎们应该努力本着牧灵睿智发挥圣事礼仪的作用，关注教理，使教友们参与每一次圣事时都是虔诚的、充满了精神上的喜乐。
谈到理卡尔多的《天主圣三》时，教宗盛赞这是“历史上最伟大的著作之一”。全部六卷中阐述“天主是爱”，同时指出“爱是阐述超越了人的思维能力的奥迹的类推”。圣三是“爱的典范、是真正的完美共融”。“爱完成了这一不停息的奇迹、在合一中重新组合的多元化”。圣三的爱是参与性的、和谐的；在圣三内有三个人的交流、祈祷和指导”。
最后，教宗感叹到，“如果人能够按照天主圣三的榜样为他人生活、与他人生活、在他人内生活，世界将会多么不同。只有爱使我们幸福，因为我们为爱而生、并被爱”。
另见
