教宗指出仰望十字架便可以领悟人性尊严的伟大
梵蒂冈（亚洲新闻）—在“十字苦像上”、在看到天主为了人而不惜受难时，才完全彰显出了人性尊严的伟大、人的价值。借此，教宗本笃十六世在今天的周三例行公开接见中介绍帕多瓦的圣安东尼时，阐述了十字苦像“对我们来自基督信仰的文化和人文主义的重要性”。
帕多瓦的圣安东尼，是第一代方济各会士，“为方济各神学思想奠定下了基础”，“为方济各灵修精神的发展作出了重大贡献”。在经济增长时代，告诫人们不要忘记穷人。教宗强调，这一教导“是十分重要的、具有现实意义”。教宗援引在《在真理中实践爱德》通谕中作出的这一阐述指出，“当导致为数不少的人陷入贫困的经济危机和严重经济失衡时，就需要能够使经济正确运作的伦理，绝非任何一种，而是与人为友的伦理”。
教宗向聚集在梵蒂冈保禄六世大厅的八千多名世界各国朝圣者指出，帕多瓦的圣安东尼“是天主教会内广为人知的圣人之一。不仅在帕多瓦，在世界各地深受敬仰”。一一九五年，帕多瓦的圣安东尼出生在里斯本的一个贵族家庭，以费尔南多圣名领洗后，进入追随圣奥思定隐修规范的团体。他酷爱圣经和教父学，掌握了“教授和宣讲成果融合在一起的神学知识”。
公元一二二O年，在科因布拉发生了圣人一生中最重大的事件。当时，五位在摩洛哥殉道的方济各会传教士的圣髑来到了这里，年轻的费尔南多便产生了效仿他们的想法。于是，他要求离开团体加入方济各会、并起程奔赴摩洛哥。生病后，来到了亚西西。一二二一年，他参加了著名的“草席大会”，见到了“圣方济各”。接着，他隐遁意大利北部，而上主又召叫他去履行另一个使命。“一次偶然应邀在晋铎礼仪上讲道时，他充分展示出了出色的讲道知识和才华。于是，长上们决定派他去宣讲”。
由此，圣安东尼“开始了紧张而成效显著的使徒活动，让许多远离教会的人又回头了。即便不是第一位，他也是首批方济各神学思想的导师之一。从此，他领受了圣方济各的降福开始在波罗尼亚教书。在一份简短的信中，圣方济各写道‘我愿意你给修士们教授神学’。安东尼为方济各神学奠定了基础”。
接着，他出任了方济各会意大利北部省会会长。任期结束后，隐身在他曾经去过几次的帕多瓦附近地区。不到一年后，一二三一年，圣人安息主怀。“帕多瓦始终敬拜和敬礼这位圣人”。听过他的宣讲后，额我略九世教宗盛赞他卓越的圣经知识和才华。在他安息主怀仅一年后的一二三二年，便为他列品。随后，也出现了因着他的代祷而显现的奇迹。一九四六年，比约十二世教宗宣封圣安东尼为教会圣师，封号“福音导师”。因为，他的作品中“充分体现了福音的坦率及美好。时至今日，我们仍然能够在阅读时从中获得巨大的灵修益处”。
谈到安东尼撰写的《主日讲道词》和《圣人讲道词》时，教宗本笃十六世特别强调了圣人对祈祷的阐述。“安东尼告诫我们，祈祷需要安静的气氛。这里所指的并不是彻底摆脱外界的噪音，而是内在的一种经验，旨在消除灵魂焦虑所导致的分散精力，在灵魂深处创造一种宁静”。祈祷“分为四大必不可少的态度”：即“满怀信心地把自己的心向着天主敞开；充满深情地与天主交谈；坦陈我们的需要；赞美和感谢上主”。
他从默观十字苦像中得到了启示，“认识到了对天主的感恩、对人性尊严的崇敬。由此，无论信徒与否都可以找到丰富生命的意义”。圣安东尼在“十字苦像上”、在看到天主为了人而不惜受难时，充分领悟到了人性尊严的伟大、人的价值。教宗强调，“由此让我们认识到十字苦像对我们来自基督信仰的文化和人文主义的重要性”。
最后，教宗特别谈到了“那些献身宣讲事业的人们。他们以圣安东尼为榜样，注重将稳固和健全的训导、诚恳而热情的同情以及鲜明的宣讲结合起来”。
