教宗指出今天基督徒象先知一样或许比过去更受迫害
梵蒂冈城（亚洲新闻）-始终象先知们一样，因为宣讲福音而受到迫害，在教会内也有这种情况。"或许现在的殉道者比初期教会时期还要多"。这是今天教宗方济各在弥撒圣祭讲道中围绕《智慧篇》--"我们要陷害义人......"--讲解的道理。
据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调耶稣的敌人也试图陷害他、他们不遗余力地"诬蔑他、玷污他的名声"。就象是在"为摧毁义人做准备"。因为耶稣反对他们的行径，"因为他太令我们讨厌，反对我们的作为、指责我们违犯法律、控诉我们品行不检"。整个救恩历史中，"先知都受到迫害"，耶稣本人亲口对法利塞人说过。还有"救恩史上、在以色列的圣殿里、包括教会内，先知也受到迫害"。先知之所以受到迫害，是因为他们说"你们走错了路！回到天主的路上来"！而对那些在这条错误道路上有权势的人而言，这话听起来不顺耳。
"今天的福音十分清楚，不是吗？这些天里，耶稣藏了起来，因为还没有到了他的时刻。但他知道自己的最后时刻马上就要来了，也知道会是怎样的结局"。耶稣从一开始就受迫害：让我们想想他回家讲道时、去会堂时、宣讲时。一开始的崇敬后，人们便开始说：我们知道这个人从哪里来、他是我们中的一个。但他凭什么教导我们呀？他在哪学的呀？立即将他排除掉了！同样的道理，不是吗？他们把上主排斥掉了、排斥掉了先知以剥夺他的权威。这样做，"是因为耶稣走出了封闭的宗教环境、让这一封闭的宗教环境走出去这个牢笼"。
先知同这些人把圣神囚禁起来的人斗争，因为受迫害：永远是这样！先知是受迫害的人、他们没有被人理解、被搁置了起来。不给他们位置。这种情况并没有"因为耶稣的死亡与复活"而结束：教会内仍在继续。在教会内外受到迫害。当我们阅读圣人的事迹时，会看到"多少误解、他们受到了多少迫害"。因为他们是先知，"教会里的许多思想家也受到了迫害。现在我想到了一位，离我们并不遥远，一位充满善意的人、真正的先知，他用自己的作品抱怨教会远离了上主的道路。立即被召叫、他的书被查禁了、被赶下了讲台、这个的生命也就就此终结了：就在不久前。时间过去了，现在他是真福！但昨天他还是异端、今天是真福？因为昨天那些有权有势的人试图让他失声，因为不喜欢他所说的。今天，感谢天主，教会懂得悔改了，说，'不，这个人是个好人'！不仅如此，他还走上了圣人之路，今天他是真福"！
所有圣神拣选的向天主子民讲述真理的人都受到了迫害。耶稣就是一个表率、一个榜样，上主在他身上综合了他的子民所受到的迫害。时至今日，"基督信徒仍然受到迫害"。"我敢说现在的殉道者比初期教会时代要多"。因为"他们向这个现代世界、这个有些平静的且不愿意看到问题的社会说出了真理、宣讲耶稣基督"。"某些地方还会因为家里有福音、因为教授要理，可能被判处死刑或者监禁。有人告诉我说，在这些国家里，天主教徒们不能一起祈祷，是被禁止的！只能单独祈祷、或者藏起来。但他们渴望举行弥撒圣祭，怎么办呢？他们就庆祝生日、假装举行生日聚会、他们这样举行弥撒圣祭、在生日会前。一旦看到警察来了，他们就迅速把所有东西都藏起来、相互祝贺，举行生日会。等警察走了，圣道礼仪继续。他们只能这样做，因为禁止一起祈祷。这就是今天发生的"！
这教难的历史，"是上主的里程、是那些追随上主的人的里程"。但"终结，最终，始终象上主一样：会复活，但要通过十字架"！为此，方济各谈到了中国的福传者利玛窦神父，"没有被理解、人们没有懂得他。但他象耶稣一样服从"！永远还会有教难、不理解！但耶稣是上主，这是我们的信仰的挑战和十字架。
最后，教宗表示愿上主"给我们走这条道路的恩宠，哪怕会有教难的十字架"。
