教宗指出“所有教会传统”的殉道者召唤着基督徒完全合一
接见天主教和东方东正教会神学对话国际混合委员会成员时，教宗强调了极端主义和原教旨主义在“贫困、非正义和社会排斥”的情况下找到了滋生的沃土，还有“部分人的利益所需，而且常常是外来势力的利益”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“所有教会传统”的殉道者们的生活召唤着基督徒们“共融、加速走迈向完全合一的道路。正如初期教会团体中，殉道者的鲜血播种下了新基督徒的种子。今天也同样，许多殉道者的鲜血是信徒合一的种子、是共融与和平未来的标志与工具”。今天，教宗方济各在接见天主教和东方东正教会神学对话国际混合委员会成员时重申了鲜血凝成的大公运动的价值。
讲话中，教宗强调了极端主义和原教旨主义在“贫困、非正义和社会排斥”的情况下找到了滋生的沃土，还有“部分人的利益所需，而且常常是外来势力的利益”。
首先，教宗充分肯定了委员会自二OO三年以来取得的工作成果。“去年，开始了有关圣事，特别是圣洗圣事性质的深入反思。恰恰是在圣洗圣事中，我们重新发现了基督徒共融的基础”。“本周，你们还进一步反思了圣体圣事的历史、神学和教会学方面的意义”。“鼓励你们继续努力的同时，我对你们的工作能够为我们的历程指出宝贵的道路充满了希望，加速迈向我们期待已久的那一天的历程。那时，我们将获享在同一祭台上举行纪念上主献祭的恩宠，以示教会共融完全重新恢复了”。
“你们中的许多人属于每天都要面临原教旨主义极端主义犯下的肆无忌惮的暴力和可怕行径的教会。我们深知，这样灾难性的境况在贫困、非正义和社会排斥更容易出现，也是因为派系利益，特别是外来势力利益所导致的不稳定；以及导致生活贫困、文化和精神荒芜的历史冲突。在这种情况下，很容易操纵和煽动仇恨。你们的教会每天都承受着苦难、蒙召播种和谐、耐心地重建希望、用来自上主的平安安慰人们，我们共同为一个伤痕累累和备受煎熬的世界所奉献的平安。圣保禄曾经写到，‘若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦，若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐’（格前12，26）。你们的苦难就是我们的困难。我与你们在祈祷内结合起来，祈求结束冲突、天主安慰那饱受考验的人们，特别是孩子们、病人和老人。我的心里特别装着主教、司铎、度现身生活者和教友们、残酷绑架的受害者们，以及所有沦为人质或者沦为奴隶的人们”。
“愿我们无数殉道者和圣人们的代祷能够成为基督信仰团体的坚强后盾。殉道者和圣人们为基督做出了勇敢见证。他们给我们揭示了我们信仰的核心，这核心并不是在一个泛泛的和平与和解文告终，而是在耶稣本人内，被钉十字架上死而复活的耶稣身上：祂是我们的平安、我们的和解（参见厄2，14；格后5，18）。作为祂的门徒，我们蒙召到天涯海角去见证，带着基督徒的坚定、祂那使各个时代的人修和的谦逊的爱。在暴力制造暴力、暴力播种死亡的地方，我们的回答是纯正的福音的酵母，没有武力的逻辑，在最为干涸的土地上结出生命的果实、在恐怖的黑夜后生出希望的青草。基督信仰生活的中心、为爱死而复活的耶稣的奥迹，也是我们迈向完全合一道路上的参照点。殉道者们，再一次给我们指出了道路：多少次，生活的献祭使在许多事情上分裂的基督徒们合一。各个教会传统的殉道者和圣人们已经在基督内合而为一了（参见若17，22）；他们的名字镌刻在唯一的、不可分割的天主的教会的殉道者名录上。为了爱在世上牺牲自己，居住在唯一的天际耶路撒冷、与献祭的羔羊在一起（参见默7，13-17）。他们奉献的生命召叫着我们共融、加速走迈向完全合一的道路。正如初期教会团体中，殉道者的鲜血播种下了新基督徒的种子。今天也同样，许多殉道者的鲜血是信徒合一的种子、是共融与和平未来的标志与工具”。
