教宗对宗座外方传教会说:特殊传教月的主角
教宗方济各公开接见了宗座外方传教会(PIME)的传教士 – 他们正在罗马举行大会 – 和几名圣母无染原罪传教会的代表。圣保禄六世在他的《在新世界中传福音》权谕中说,「如果天主之子,拿撒勒人耶稣的名字、教导、生活、承诺、天国及其奥秘不曾被宣告,那么何来真正的传福音」。不要将传福音和劝诱改宗混为一谈。「传福音的喜乐」。
梵蒂冈城(亚洲新闻)- 教宗方济各将于2019年10月,教宗本笃十五世颁布《夫至大》(Maximum Illud) 宗座牧函一百周年纪念之际,正式发起特殊传教月,而且宗座外方传教会的传教士应「成为此次活动的主角,从而重燃教会向尚未信仰基督的人传教(mission ad gentes)的热情」。这是教宗方济各今日早晨在公开接见该团体成员时所发出的邀请。
与教宗的会面恰逢宗座外方传教会第十五届大会。新任总会长及圣母无染原罪传教会总会长携同大会成员和罗马团体的几位神父出席此次公开接见活动。
届时,总会长费鲁乔·布兰比拉斯卡(Ferruccio Brambillasca)神父向教宗致以亲切问候,并向其重申了宗座外方传教会的传统性质:向尚未信仰基督的人传福音的传教士;为传教工作奉献生命,而不是一段时间;他们不仅止步于各自的国家(而是海外);共同在一个「宗徒的家庭」中开展他们的工作」。他强调说,在大会期间传教士「为了宗座外方传教会的未来纷纷学习传教区的风土人情」,以此响应传福音的紧迫性,正如圣保禄见证的那样:「我若不传福音,我就有祸了」。
在讲话中,教宗方济各首先指出机构的「创新」资格,即「所有教区皆关联的主旨,目的是为了将福音带给那些还未曾认知耶稣的人民」。他提到目前的传教最重要的是「宣讲耶稣基督的必要性」,因为「只有透过耶稣,我们的生命和使命才有意义」。如此的紧急性犹如1970年圣保禄六世在著名的马尼拉讲话中表示的一般,他作为梵二会议后的教宗写下了「在新世界中传福音」劝喻,其中指出:「如果不宣布纳匝肋耶稣、天主的名字教训、生活、许诺、天国及奧迹,则不是真正的宣传福音」(在新世界中传福音,二十二)。
他继续说,「宣传福音乃是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征」(同上,14)。然而,常常需要强调,「这个使命不属于我们,因为他来自于天主的恩宠。没有学校专门培训宣传福音的人;有一些帮助,但这是另一码事。因为这一切使命都是你们从天主那儿得到的。也就是说要么你是传教士,要么不是」。
丢下演讲稿,他不禁聊起了心中的担忧:将传教与劝诱改宗混为一谈:「这个危险又回来了--貌似已经远离我们了,但实际仍然存在--混淆传教与劝诱改宗。不。传播福音是对耶稣去世和复活的见证。是他来吸引大家。为此,教会的壮大是由于吸引的缘故,而非劝诱改宗,这点本笃十六世曾提及。这个误点的出现基于「传教」的政治经济概念,而不是传播福音本身。另外,谈及存在,这里指真真实实的存在,为此别人会问你,为什么你会这样子。之后,你可以宣讲耶稣基督。不是为了这个「天主教公司」寻找新的股东,不,是因为托出耶稣:是他在我的人格内和行动中显现,我也将自己的生命腾出空间给耶稣。这才是传播福音的真谛。这也是你们的会祖心中所系。
关于对特殊传教月的准备工作,方济各希望宗座外方传教会可以在其生命与组织构架中找到更新的力量,他指出「凭着对天主的信任和勇气,我们不应害怕着手选择能够改变万物的传教事业,因为传统、方式、时刻、语言和各类教会机构将变成当今世界宣传福音的有效渠道」(2019特殊传教月信函)。
我将宗座外方传教会的传教士们托付于玛丽亚,使他们在「为福音服务的工作中」获得支持,不论是「喜悦还是痛苦」,教宗方济各继续脱稿演讲,他说:「关于这点,请允许我想你们推荐《在新世界中传福音》中的最后几个章节。你们知道《在新世界中传福音》是梵二会议以后最重要的一份牧灵文件:它还很新,很适合当下且没有失去力量。最后几段,当提到该如何成为传教士时,文件讲述传教的喜悦。当圣保禄六世说到传教士的罪过时:最后四五段。请你们认真阅读,并思考他建议我们的喜悦」。
教宗总结说「我祝福你们,为你们祈祷。你们也答应过我,起码总会长如此承诺过我,会为我祈祷。你们一定要做,谢谢!」。
有关演讲稿全文,请参阅本文末尾的附件。
Udienza_di_papa_Francesco_ai_missionari_del_Pime.docx |