在圣克里斯托巴尔德拉斯卡萨主持弥撒圣祭时，向可能一百万印第安人和各族民众组成的人群讲道。燃香、歌曲、装饰、读经、祈祷和歌曲全部是印第安风格的。教宗谈到了他们遭遇的压制；献出了爱子让人获自由的天主。祂的爱子“做道路、真理和生命，使黑暗不会胜利、黎明不断在祂儿女的生活中升起”。印第安人可以帮助世界解决环境危机

圣克里斯托巴尔德拉斯卡萨（亚洲新闻）—“今天这个被废弃文化剥离的世界需要你们”！教宗方济各这样向恰巴斯州十三个种族的印第安人发出了呐喊。当地时间今天清晨，可能有一百万印第安人聚集在圣克里斯托巴尔德拉斯卡萨市体育场。教宗对印第安人说他们“知道与大自然建立起和谐关系；他们尊重大自然，视之为‘营养的源泉、共同的家园和人类分享的祭坛’”。为此，他们勘称表率，帮助当今世界重新找到对大地母亲、对人的尊重：“我们所处的环境挑战及其人类根源是事关所有人的（参见《愿祢受赞颂》4）、召唤着我们。面对历史上最严重的环境危机，我们再也不能装作若无其事了。就这一点而言，你们有许多东西可以教给我们”。

            恰恰是印第安人，是今天这台弥撒圣祭的主角。十六世纪，圣克里斯托巴尔德拉斯卡萨教区有了第一位主教，也就是印第安人的宗徒、印第安人权益的捍卫者，道明会会士巴尔多禄茂∙德拉斯卡萨斯主教。

            燃香、歌曲、装饰、读经、祈祷和歌曲全部是印第安风格的，从各地赶来的人几乎有一百万，一眼望不到边的人海高喊着“人民的教宗、和平的教宗、正义的教宗、原住民的教宗、玛雅人的教宗、尊重大地母亲的教宗”。

            教宗用西班牙语主持弥撒圣祭，讲道被翻译成了两种原住民语言、一位印第安司铎用方言祈祷，强调了他的民族所遭遇的暴力、压制和排斥。

            讲道中，教宗充分肯定了印第安文化。“有些人认为印第安文化低于他们的价值观、他们的文化和他们的传统。还有一些贪图权力、金钱、市场法规的人剥夺了他们的土地，或者大肆污染”。

        教宗强调印第安人“渴望自由地生活、渴望许地的滋味。在许地，压制、虐待和落后不再是流行的。在我们民族的许多人心和记忆中都铭刻着对大地的渴望。那时候，友爱战胜了藐视、团结互助战胜了不正义、和平铲除了暴力”。

            同时，天父“分享了这一渴望”，且派遣了祂的爱子“伴随和支持祂的子民”；献出了爱子让人获自由的天主，祂的爱子“做道路、真理和生命，使黑暗不会胜利、黎明不断在祂儿女的生活中升起”。

            教宗强调“许多方式曾想铲除这种渴望或者让其失声、试图让人灵麻痹、让我们的孩子和年轻人的生命进入冬眠昏昏而睡，暗示他们一切都不能改变或者都是不可能的梦想”。

            今天的青年“面临着试图压制所有文化财富和特点的文化，追随统一模式的世界，他们需要让人丧失老人的智慧！今天的世界，在实用主义的驱使下，需要压制无偿的价值”。

            最后，教宗强调“造物主不会抛弃我们、祂的爱的计划永远也不会走回头路、不后悔造了我们（《愿祢受赞颂》13）”。“让我们在为最弱小的兄弟姐妹们做出的每一个动作中纪念耶稣的死亡与复活；鼓励我们继续做祂受难、复活的见证”。

• 教宗向恰帕斯州印第安人：被废弃文化剥离的世界需要你们，墨西哥
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