教宗方济各在任命17位新枢机的公开枢密会议(consistory)上，敦促新的枢机要爱自己的"敌人"而不是"妖魔化他们"，以期取得充份理据打发他们离开。枢机团反映了地理、语言、礼仪和民族的多样性，"成为我们其中一个最大的宝宝藏”。新枢机之中，有三位来自亚洲。教廷驻叙利亚大使赞纳里枢机(Zenari)，向教宗致候和表达谢意。之后，教宗和枢机们探望荣休教宗本笃十六世。

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 教宗方济各今天在圣伯多禄大殿擢升17位新枢机，他在讲道中说: "两极分化和敌意的病毒渗透到我们的思想、感受和行动”，而这是"与教会的丰盛多元和普世性相反，这正好在枢机团明显表现出来"。我们应该关注"有很多弟兄姊妹经历不到与耶稣基督为友所带来的力量、光明和慰藉，没有信仰团体的支持，生活上缺乏意义和目标。”

回顾教宗若望保禄二世提倡增加欧洲以外的枢机人数的决定时，目前，枢机们已经日益非欧洲化，其中包括一些从来没有枢机的小教会。三位新的枢机来自亚洲，分别是︰教廷驻叙利亚大使赞纳里枢机(Mario Zenari); 孟加拉国国达喀尔总教区罗萨里奥总主教(Patrick D’Rozario) ; 和马来西亚吉隆坡总教区荣休安多尼.费尔南德斯总主教(Anthony Soter Fernandez)。新任枢机当中，荣休的莱索托莫克教区的斯巴蒂安.高拉主教（Sebastian Koto Khoarai）没有出席。

赞纳里枢机应邀开始向教宗致问候辞和表达谢意，他说: “我们受到古老的东方教会、年轻的教会以及新世界的教会"召叫，以及"我们被教会邀请，成为一个外展的教会，接触很多在不同边缘生存的人士。"

今天的福音 (路加福音6:27-36) 被称为《平原上的讲道》。教宗方济各把耶稣召叫门徒，比作新的枢机的召唤。"门徒的召叫是连结到此 '起程'，下山到平原接触那里的群众，正如福音所说，那些群众很困扰（参第18节）。耶稣没有留门徒在山上，反而引领祂所拣选的门徒，走进人群的心; 使他们可以接触那些陷入困境，在他们日常生活的”平原”上的人。

"我亲爱的弟兄们，新擢升的枢机们，走向天国的旅程始于平原上，在沮丧的日常生活中分享和投入。我们就是给予他们每天的礼物。”

教宗强调耶稣给予的"四个命令":"爱、善行、祝福和祈祷。这四件事我们可以轻易为朋友、亲人、我们喜欢的人、口味习惯类似我们的人。问题在于，当耶稣告诉我们为谁做这些事情。在这里，祂很清楚，祂没有咬文嚼字，也没有运用委婉语。祂告诉我们: 『应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。』（路6:27-28）"

教宗说:"这些不是我们对被视为对手或敌人所要自发要做的事。在这种情况下，我们第一个本能的反应是，打发离开、诋毁或诅咒他们。我们可能'妖魔化' 他们，却以"神圣的"理由辞退他们。

"此际，我们发现自己面对耶稣讯息的特征之一时，其力量和秘密都隐藏在哪里。这里也是我们的喜乐泉源、我们的使命权力、我们所传布的福音。我的敌人是我必须爱的人。在天主的心里没有敌人，只有儿女。我们却成为加高围墙、建立壁垒和标签他人的人。天主有儿女，正因如此，没有人会被拒。天主的爱，是对待每个人都要忠诚，因为它是一种内在的爱、父母的爱、永远不会抛弃我们的爱，即使我们走入歧途。天主圣父不会等待我们变得美善之后才爱这个世界；也不等我们变得美善一点或更完美，却已经爱了我们；祂爱我们，因为祂选择了爱我们；祂爱我们，因为祂造了我们为儿女。祂爱我们，即使我们还是仇敌（罗马书5:10）。天父对所有人无条件的爱，是要使我们可怜的心转化的先决条件，因为我们的心倾向判断、分裂、反对和谴责。要知道，天主神仍然爱即使那些拒绝祂的人，这给予我们无限的信心，并为我们的使命提供动力。无论我们的手如何被玷污，都不能阻止天主把生命赋予在我们身上。"

"我们处于一个严重全球性恶果和问题的时代。我们生活在一个时代，出现两极分化和排斥，正在蓬勃扩散并被视为解决冲突的唯一途径。例如: 当我们看到陌生人、移民或难民时，立时令我们想到他们的地位，成为一种威胁，如同敌人。他们成为敌人，因为他们来自一个遥远的国家，或者有不同的风俗习惯；也因为肤色、语言或社会阶级，成为敌人；因为他们的思想不同或信仰不同，成为敌人；因为...成为敌人。同时，我们没有意识到，这种思维方式将成为我们的生活和行为的方式的一部分。一切人和事，然后开始对这种生活方式采取敌意。渐渐地，我们之间的分歧变成敌意、威胁和暴力的症状。由于这些像流行病的仇恨和暴力，在许多手无寸铁的人身上留下烙印，因为他们的声音微弱，并给此冷漠病态沉默了，造成多少深刻的伤口！"

"多少不明朗和痛苦的情况，是由于民族之间的敌意而加剧！就是在我们之间、群体之间、神父之间、聚会之间。两极分化和敌意的病毒渗透到我们的思想、感受和行动方式。我们也不能幸免于此，我们需要谨慎，免得这种态度在我们心中滋长，与教会的丰盛多元和普世性相反，我们的枢机团明显表现这些丰盛和普世性。我们来自遥远的国家，有着不同传统、肤色、语言和社会背景；我们的看法不同，我们以多种礼规庆祝同一信仰。这一切都不构会使我们成为敌人；相反，它是我们最大宝藏之一。”

教宗在完结前提了一些建议。"耶稣永远不会停止"从山上下来"。祂不断渴望进入我们历史的十字路口，宣告「慈悲的福音」。耶稣继续召唤我们，派遣我们到人们居住的"平原"那里去。祂继续邀请我们以生命维持我们人民的希望，好能成为和解的标记。作为教会，我们不断要挣开眼睛，看到众多兄弟姊妹的修口，他们的尊严被剥夺，尊严被剥夺。

"亲爱的弟兄们，刚刚擢升的枢机们，我们走向天国的旅程始于平原，擘饼和分享。在安静时候，日常礼物，就是我们。我们的山上就是这种爱的素质；我们的目标和切望是生活的平原，与天主子民一起，成为能够宽恕与修和的人。

"今天，亲爱的弟兄们，每个人都被召唤，在你自己的心里、在教会的心里珍惜慈悲天父的召唤。我们要意识到，『如果有一些事令人不安，困扰我们良心的，应是这样的事实：那么有很多弟兄姊妹经历不到与耶稣基督为友所带来的力量、光明和慰藉，没有信仰团体的支持，生活上缺乏意义和目标。』(福音的喜乐，49)。”

在枢密会议结束时，教宗阶同新枢机前往教会之母修院，探望荣休教宗本笃十六世。