教宗为中国天主教徒祈祷、为受迫害的基督徒祈祷
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“宗教自由是不可剥夺的人权”。今天，教宗方济各在周三例行公开接见中反复重申了这句话。并在最后特别提到为受迫害的基督徒祈祷，他们是殉道者，是“不能容忍的犯罪行径”的受害者。意大利主教团宣布在五月二十三日，即圣神降临瞻礼前的守夜祈祷日为世界各地受迫害的基督徒祈祷。教宗特别提到了为受迫害的基督徒祈祷，以及五月二十四日佘山敬礼的进教之佑圣母瞻礼之际举行的世界为中国教会祈祷日。指出“我们也要祈求进教之佑童贞玛丽亚帮助中国的天主教徒始终在他们的人民中做这慈悲之爱的可信见证；在精神上与伯多禄磐石紧密结合在一起，教会就是建立在伯多禄磐石上的”。
此前，教宗继续讲解了家庭要理，从家庭所拥有的“教育这一自然圣召”谈起，勉励为人父母者重新肩负起他们的教育责任，因为这一责任被“专家”和“知识分子批评家”取代了。父母家长们应该再次承担起这一艰巨、需要耐心的任务，特别是离异的家长。“他们有困难，离异了、孩子常常沦为人质，爸爸向他们讲妈妈的坏话、妈妈向他们讲爸爸的坏话，这太不好了。我想对你们说，离异的夫妇们：永远、永远、永远也不要把孩子当成人质！你们因为种种困难和原因离异了。生活给了你们这一考验：但不要让孩子承担这一离异的重负；不要把孩子当成人质相互打击对方；让孩子听着妈妈讲爸爸的好处、爸爸讲妈妈的好处成长，尽管他们不在一起了。对离异的婚姻而言，这是非常重要的、也是很难做到的，但你们能够做到”。
三万五千多名世界各国朝圣者聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上参加了公开接见。聆听教宗讲解“家庭的基本问题：也就是家庭的教育作用。各种知识分子评论家们以各种方式让家长失声，想尽办法不让孩子们受到家庭教育造成的损失——真真假假的损失。家庭还被指责为独裁、偏袒宠爱、因循守旧、情感上的压制导致了冲突。事实上，家庭和社会、家庭和学校之间产生了裂痕。今天的教育协议就这样中端了，社会与家庭的教育盟约陷入了危机，因为相互的信任遭到了威胁，症状表现有种种。例如，学校里家长和教师的关系受到了影响。有时关系紧张、相互丧失了信心。其结果自然会影响到孩子。另外，所谓的专家们突然冒出了一大堆，他们取代了家长的作用，那怕是教育中最为内在的方面。至于情感生活、人格、发展、权力与义务，所谓的专家们什么都懂：目标、动机、方式。家长只能听、学、跟着适应。剥夺了他们的作用，对孩子们，他们常常变成了过分招人烦的、占有欲强的，以至于不能纠正孩子”。“越来越倾向于试图将他们生活中最为复杂、隐私的方面交给‘专家’，自己躲在角落里了。这样，父母就面临着在孩子的生活中自我排除的危险。这是十分严重的”！
“我们是怎么到了这一地步的呢？毫无疑问，家长，或者说过去的某种教育方式存在缺陷。毫无疑问！但的确，有些错误也是只有为人父母者才能犯的，因为他们可以纠正，其他任何人都无法做到。另一方面，我们深知，生活中交流、对话和反思的时间变得越来越少了。许多家长被工作‘绑架了’，爸爸和妈妈要上班、要做其它的事，对儿女的新需求、对当前生活的复杂性不知所措”。“但问题，不仅仅是说话。相反，浮浅的‘对话’不会带来真正的心灵和头脑的交流。我们应该问：我们试图理解孩子们的生活道路中究竟走到了‘哪里’吗？他们的灵魂真正在哪里？我们知道吗？特别是：我们想知道吗？我们真的相信他们没有其它的期待吗？这是问题”。
教宗继续表示，基督信仰团体“蒙召支持家庭的教育使命，首先是在天主圣言的光照下。保禄宗徒指出了家长和儿女之间所承担责任的相互性——‘作子女的，应该事事听从父母，因为这是主所喜悦的。作父母的，不要激怒你们的子女，免得他们灰心丧志’。而一切的根基是爱，天主赐予我们的爱。‘爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。哪怕是在最好的家庭里，也需要相互忍耐，这需要很多耐心”！
“就此而言，基督之爱的恩宠使人性中的一切实现圆满。我们拥有多少充满人性智慧的基督徒父母的杰出范例呀！他们展示了良好的家庭教育是人文主义的脊梁。其给社会带来的益处是巨大资源，足以弥补创伤、不幸孩子们因丧失父母而产生的空虚。这种积极的益处可以发生真正的奇迹，教会中每天都在发生奇迹！我衷心希望上主赐予基督徒家庭实现他们的使命所必要的信仰、自由、勇气。如果家庭教育能在其发挥主导作用时有自豪感，许多事情就会变得更好，对犹豫不决的家长和失望的孩子都会变得更好。现在，是到了为人父母者从自我流放中回归的时候了，因为他们自己放弃了对儿女的教育，现在是到了他们发挥教育作用的时候 了”。
