教宗方济各接见天主教会和东方亚述教会之间的神学对话联合委员会。「以原教旨主义者极端主义之名犯下的野蛮暴行」，在大贫困、不公义和社会排斥的背景下较容易扎根。

梵蒂冈城 (亚洲新闻) - 迫害和暴力是「以原教旨主义者极端主义之名犯下」的行为，打击东方礼亚述教会和区域的其他基督徒教会，唤起十字架的「复活之光，在被非常多的黑暗笼罩的世界」,「希望与和平到来」。这是教宗方济各的反省, 在他昨天的致候辞中说的, 他当时接见天主教会和亚述教会之间的神学对话联合委员会成员。在早一天，双方签署联合声明, 建立了「幸福结论的阶段，关于圣事生活」，当中「十字架的标记被称为『所有圣事庆祝的明确合一标记』。」

教宗方济各说:「当我们看着十字架或划十字圣号时，我们也被邀请去记住与耶稣合一所忍受的牺牲, 并与今天在那些肩上背负沉重十字架的人保持亲近。东方的亚述教会, 以及其他教会和区域内的许多兄弟姊妹, 他们都受到迫害, 是以原教旨主义者的名义所犯下的残暴行为的见证人。这种悲惨痛苦的情况，在极度贫困、不公义和社会排斥的背景下更容易扎根, 主要是由于不稳定, 往往是外部利益的助长, 以及最近几次导致迫切需要的冲突, 导致真正的文化和精神沙漠, 在其中, 它变得容易操纵人, 煽动他们的仇恨。最近, 伊拉克、你们教会的家园和伊朗之间的边界发生的暴力，悲剧加重了这种苦难, 在那里, 你们的小区也早已建立, 叙利亚、黎巴嫩和印度也在那里。」

「因此, 特别是在遭受更大痛苦和匮乏的时期, 大批信徒必须离开他们的土地, 移居到其他国家, 从而增加散居者的小区, 并面临许多考验。移民到达一些社会,遇到的挑战往往是困难的融合, 以及明显的世俗化, 这可能会阻碍他们的努力, 以维护其传统的精神财富, 甚至阻止他们的信仰的见证。在所有这一切中, 不断重复的十字架标记是一个提醒, 仁慈的上主，从来没有放弃他的兄弟姊妹, 但在祂自己的伤口中抚慰他们。」