教会内不应存在权力斗争,因为按照耶稣的教导真正的权力是服务
梵蒂冈城(亚洲新闻)-早在耶稣还在时,教会内就有权力斗争了。但教会内"不应该存在"权力斗争。因为恰恰耶稣的榜样教导我们,"权力是服务"、"最大的权力是服务最多的人"。今天清晨在圣女玛尔大之家小堂举行的弥撒圣祭中,教宗方济各继续围绕教廷"内部"改革的话题展开。即在结构重组之前,首先应该是生活方式、伦理道德态度的转变。
教宗方济各继续强调,对于一名基督徒来说,真正的权力是服务;为此,教会内不应该存在权力斗争。据梵蒂冈电台报道。教宗围绕今天的福音讲解要理,当耶稣讲述他的受难时,门徒们却在争论谁最大。"教会内的权力斗争不是今天才有的","在耶稣那时就已经有了"。
但在"耶稣的福音教导中,教会内不应该有权力斗争"。因为上主用祂的榜样教导我们,真正的权力"是服务"。"真正的权力是服务,正如祂所作的,祂来是为服侍人而不是受服侍的。祂的服务,恰恰是十字架的服务。为了我们、为了服务我们、为了救我们,祂甚至屈尊就死、死在十字架上。教会内除此之外,没有其它道路。对于一名基督徒来说,不断向前意味着降低自我。如果我们不学会这个基督信仰的规则,我们永远也不会弄懂耶稣对权力的真正教导"。
教会内"最大的是为他人服务最多的"。但总之,从开始到现在"教会内一直就有权力斗争"。基督徒不能以世俗的眼光去追求权力与升迁,说什么"这个人升任了什么协会的主席、那个人升为......"。升这个词很好,"应在教会内采用。是的,升到十字架上、这是受辱呀,这才是真正的升、更效似耶稣"!
教宗又谈到了圣依纳爵在《神操》中向被钉十字架上的上主祈求"受辱的恩典"。这才是"为教会服务的真正权力"、这才是耶稣的真正道路、真正的升迁,而不是世俗意义的。"上主的道路就是服务:就像祂那样为人服务,我们应该追随上主的道路、服务的道路。这才是教会的真正权力,今天我要为你们大家祈祷,愿上主给我们认识到这一点的恩典:那就是,在教会内真正的权力是服务。包括弄懂上主亲自教导我们的金规玉律:对于一名基督而言,进步、向前意味着降低自我、降低自我。让我们祈求这一恩宠"。
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