政府拒绝给予天主教会神职人员入境签证
廷布（亚洲新闻）—地处喜马拉雅山南麓，地域狭小的佛教国度不丹，禁止基督信徒举行宗教活动、公开祈祷；并拒绝为天主教会神职人员签发入境签证。大吉岭教区主教，耶稣会士斯蒂文·莱波卡蒙席，对此作出了强烈的谴责。大吉岭距离印度首都新德里1,450公里，是印度与尼泊尔边境地区的城市。不丹也在教区的管辖范围内。莱波卡蒙席在于去年十二月，前往尼泊尔主持耶稣会士晋铎典礼时，接受外界采访，详细接受了不丹教会所面临的种种困难。
主教指出，佛教是不丹的国教，并禁止任何其他宗教信仰在其国内开展传教活动。截止几年前，从印度和尼泊尔移民到不丹的基督信徒们——医生、工程师 、教师、手工业者，还可以自由地公开举行弥撒圣祭。但是，主教接着表示，“随着第三千年的到来，公开的宗教活动遭到了禁止，凡是破坏这一法律规定的人都将受到严惩，被捕入狱”。
莱波卡蒙席告诉记者，“一些印度神职人员申请入境签证时遭到了拒绝。以前，我可以亲自前往当地，公开主持圣道礼仪。但是，近三年来，他们拒绝了我的所有入境申请”。印度公民在申请签证后，可以进入不丹。但是，莱波卡蒙席的遭遇却截然不同：“现在，不丹移民办公室的工作人员已经认识我了。我每次去，都遭到拒绝。”
大吉岭的少数民族居民，通常被人们认做为蒙古人，这也是造成他们入境困难的原因之一。印度其他地区的神职人员，在申请不丹的入境签证时，相对容易些。
莱波卡主教从一九九七年开始，担任大吉岭教区主教。从官样角度来讲，不丹政府表面上是允许在私人住宅中举行弥撒圣祭的。可是，莱波卡蒙席表示，“这完全是表面文章，如果你们不允许神职人员入境，又谈何在私人家中举行圣道礼仪呢”？！
但是，尽管如此，根据主教的介绍，不丹首都廷布的天主教友们还是成功地参与了圣诞瞻礼的弥撒圣祭。“我们至少还有一位司铎可以随便出入不丹，不存在签证问题”。连续三年来，这名司铎获准在圣诞节期间，前往首都，在私人住宅中为天主教友们主持弥撒圣祭。
他就是第一位不丹籍天主教会司铎，与不丹王室有血缘关系的耶稣会士金利·谢林神父。他于上个世纪七十年代，在求学时皈依了基督信仰。
一九八六年，谢林神父晋铎。他在自己的家中，在一些非天主教徒的朋友面前，主持了弥撒圣道礼仪。
他的生日，就在十二月二十四日。在接受天亚社的采访时，谢林神父表示，“我很幸运，能够在圣诞节自由地出入廷布，在我自己的家里举行弥撒。我的许多家庭成员也都参与圣事，尽管他们是佛教徒。他们都知道我是一名基督信仰的神职人员，并且尊重我的信仰和宗教活动”。
表面上，他在圣诞节期间前往廷布的理由，是与家人一道庆祝自己的生日。“我的生日与圣诞瞻礼的巧合简直是天赐的机遇，只有基督才知道是怎么回事”！
莱波卡蒙席也坚信这绝对是天主的意愿；坚信天主会眷顾一切。“我们至少每年可以宣讲一次福音”！
莱波卡蒙席将不丹政府禁止天主教会神职人员入境，禁止他们为天主教徒提供精神生活的指导和支持，喻为是“毫无道理”的。过去，许多天主教会司铎，曾经帮助过不丹政府建立国内教育机构。
这一严重妨碍福传的安全政策，是新教徒积极向不丹人开展福传后，当局开始实施的。廷布政府看到许多人皈依基督信仰后，深感不安，从而决定彻底禁止福传活动。
莱波卡蒙席指出，天主教会的神职人员丝毫没有强迫人们改变宗教信仰的意图。他们主要是为了照顾当地的天主教徒和基督信徒；他们是政府反改教政策的牺牲品。
当地耶稣会难民服务中心主任佩雷卡特神父则认为，在不丹政府反基督信仰的背后，还存在着其他原因。他认为，拒绝向天主教会神职人员颁发入境签证，主要是因为“教会强烈要求让现在尼泊尔的不丹难民重返家园”。
目前，耶稣会的难民服务中心，为大约四万两千名在尼泊尔避难的不丹难民的子女们，提供受教育的机会。上个世纪九十年代，一万五千个尼泊尔裔的不丹家庭被迫逃到了尼泊尔。廷布当局拒绝接受他们，声明他们是尼泊尔人。但是，许多人都证实，他们的身份证被不丹当局吊销了。
