安康和成都主教祝圣：“信仰未死”；“叩头外交”的失败
对昨天主教祝圣的评论。安康的祝圣仪式平静进行，许多主教参与、大婶大妈们与新牧合影留念。非法主教雷世银出现在成都晋牧仪式上招致教友抨击，将圣事变成了抗议警方监控的战场。公安人员强行让被绝罚主教参与
罗马（亚洲新闻）—昨天安康和成都的主教祝圣充分展示出中国天主教徒的“信仰未死”，但梵蒂冈的“叩头”外交政策没有带来任何成果。这是中国社交网络上两名官方教会天主教司铎的评论。第一位“山人神父”是中国北部的著名博主，高度评价成都教友们鲜明抵制非法的、被绝罚的主教、警方保护的雷世银。将“和平与和谐的”圣事变成了战场，监控、检查和武装警卫。
就连祝圣仪式都毫无宗教自由可言，另外一名中国中部的司铎（伯铎神父), 他也是著名的博主, 他说，梵蒂冈的“叩头外交”没有带来任何结果，相反是一个“失败”。
山人神父
果不其然，成都平安桥的教友还是拉横幅抗议了：遵训（循）天主教圣教法典第1382条之规定，坚决反对受自科决（绝）罚的雷世银到我堂来参与共祭晋牧礼仪”，落款是：平安桥天主堂教友。听说，拍了照片之后，横幅就被扯下了。但照片能流传出来实在难能可贵，这起码说明：教友未死。相较于成都教区，安康祝圣显得亲民的多。见有大婶大娘热切地围着新主教照相，而且全是陕西境内主教到场，所以场面气氛实在是祝圣主教的场面气氛。照片中竟然没有见到穿制服的警察，想来应该也没有净街阻道。由此可知，一人之祸，如临大敌；无祸之人，安静详和。所以，中国主教祝圣礼，不在防范人祸，而在维护祸人。无祸人，天主教圣事礼仪自是世界清平，风淡云轻，显尽神圣；有祸人，终成所有临场人之污点，一生不去。但今天在平安桥出现的横幅虽然有两个别字，但说明了，依然尚有教友肯以身犯险去维护教会圣事的神圣性。看此照片，山人感慨自言：信仰未死，信仰未死
伯铎神父
虽然中国天主教近期祝圣了多名主教，但是，官办教会的色彩明显。使人未能看出宗教信仰生活有任何改善，更加说明罗马教廷“叩头外交”的失败。
