百年庆典集中体现祈祷、分享、生命、共融。天津教会经历了教难和暴力，但也诞生了许多本地司铎和教会圣统制。现两位主教均处于软禁状态，政府不承认

天津（亚洲新闻/天亚社）—华北天津教区今年庆祝成立一百周年，近日在一座具有历史意义的教堂为「百年恩典」系列活动揭开序幕。
　　开幕弥撒一月十八日于仁慈堂举行，由西开总堂主任司铎张良神父主礼，十七位教区神父共祭，约一百位教友参加。
　　他们纪念教廷于一九一二年宣布成立直隶海滨代牧区。到二四年，它以主教座堂所在地名称更名为天津代牧区，四六年教廷在建立中国圣统制，天津随之升格为教区。
　　为期一整年的庆典分为四季，分别以祈祷、分享、生命及共融为主题。一位负责筹备庆典的神父告诉天亚社，除了教区层面的庆祝，也鼓励每个堂区因应主题举办祈祷及培育活动。
　　他续说：「能够参与这百年一遇的盛事，实在是天主的恩典。我们感到庆幸的同时，要思考怎样承先启后，面向未来。」
　　这位神父表示，去年完成迁建的仁慈堂面积虽小，却是天津教会的发祥地，选择在此举行开幕弥撒具有三重意义。
　　天主教信仰在十九世纪中叶传入天津初期，直隶北境代牧孟振生主教派遣法国籍遣使会神父和仁爱会修女到当地传教。一八六六年，修女们开办仁慈堂照顾病人和孤儿。
　　仁慈堂也是一八七零年「天津教案」中，十位修女致命之处。其后该建筑物在义和团之乱中被焚毁，一九零三年重建后一直由教会使用。到五十年代政治动荡期间，被天津手帕厂生产车间占用，直至工厂近年拆迁后，仁慈堂遗址才重新被发现。
虽然修女曾以禁食祈祷争取政府当局归还教产，但仁慈堂仍于一零年被拆卸，经教区与政府磋商后，在原址约二百米处重建，同年底落成启用。
天津也是比利时籍雷鸣远神父领导的反殖民主义、建立本地教会运动的基地 。
　　天津教区目前有两位主教、四十多位神父及十万信徒。教区主教李思德和助理主教石鸿祯均是地下教会、梵蒂冈承认的主教，政府不但拒绝承认他们，还将他们软禁起来。李思德主教被禁止到天津、禁止其到主教堂、履行主教职责。石主教仅为视为司铎，禁止其配搭主教标志。

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