选举将在2019年4月至5月举行。 牧师被指控（没有证据）勒索强制转换宗教。 神父们被描述为英国殖民者的后裔。 媒体过去传播「假新闻」。 努力解放达利特和部落的传教士，变成令印度社会不舒服的人，因为他们颠覆了种姓制度的社会秩序。

新德里（亚洲新闻） - 为了赢得2019年的政治选举，印度民族主义者愿意迫害基督徒，指责他们强迫皈依达利特人和部落，并将他们描绘成古代英国统治者的后裔。迫害救济网络的创办人多默(Shibu Thomas)说出这些事情，他是负责负责捍卫印度受歧视的基督徒。

这位人权份子在接受《亚洲新闻》采访时表示，在下次选举前夕，该组织已经看到外界对忠实信徒，牧师和教会的暴力事件激增。 多默说：「没关系，基督徒『通过优秀的学校、高中、医院、孤儿院和老人院，为印度的发展做出了重大贡献』。 激进团体的目标是『以忏悔的方式分化社会，攻击基督教和穆斯林少数民族，使多数印度教徒感到幸福』。」

在过去两年中，迫害救济网计算了至少1,200次迫害事件。 多默报告说，这些指控是没有根据的，往往只是为了营造一种对基督徒不信任的气氛。 最近的一个例子是泰米尔纳德牧师穆汉拿沙.里斯(Mohan C Lazarus)，他最初被指控散布煽动仇恨的言论，只是为了清除所有指控。 另一个例子是几个印度国家批准的反转换法，「很少导致有人被逮捕或监禁。法律只是想创造一个充满敌意和暴力的环境」。

国家报纸和政治化媒体通过的叙述仍在继续，「基督信仰是一种外国宗教，由大英帝国带到印度。根据迫害者的说法，基督徒与我们的国家没有任何关系，并宣称印度是为了印度教徒存在，这是一个印度教国家，所有在这里出生的人都必须是印度教徒。」

在将他们描绘成外国人之后，激进派试图通过谴责他们从国外获得资金，并使他们受银行账户控制，以此来阻止基督徒的所有行动。 然后在公开演讲中，「他们将我们视为反国家，或国家的敌人。他们说，我们对生活在村庄，部落和较不发达地区的穷人的承诺，其唯一目的是利用和推动强迫他们转变宗教，然后就会为人提供金钱和工作。」 他们还创造了「假新闻」，通过社交媒体传播，并使轰动效应成为他们的主力。

这些威胁并没有让任何人受益，甚至连所有人都不喜欢他们的慈善工作，如加尔各答的德兰修女。 「他们甚至说她想要皈依基督教。」 同样，极端主义团体声称学校，孤儿院和高中正在开放，以鼓励儿童成为基督徒。

根据基督教人权份子的说法，所有这些虚假陈述的背后不仅是赢得下一次选举的目标，而且也不是为了颠覆基于种姓的社会秩序。

他说：「我们都知道，1950年宪法废除了阉割师，但实际上他仍然在这里。贱民的做法很普遍，高种姓人仍然竭尽全力征服穷人、部落和达利特人。 改变社会秩序的每一次尝试都受到社会抵制，排斥和报复暴力的惩罚。」 他的结论是：「很明显，传教士、修女、与丛林中的穷人并肩生活的牧师，他们用爱与关怀欢迎部落，教导他们并解放他们，他们不被婆罗门看得见，因为他们打破了贫困的循环和种姓的暴政。」