基督信徒的“救赎”需要中东实现和平

作者 Bernardo Cervellera

中东地区无数基督信徒的艰难处境，有时，甚至要付出殉道的代价。长期以来，这一局势始终占据了亚洲新闻通讯社的大幅版面、占据了无数善心人士的心灵和思想。而且，意大利将举行示威游行，声援在伊斯兰世界中遭到迫害的基督信徒。

我们无意压制任何微弱的光明，但是，如果捍卫基督信徒只被视为捍卫少数民族、捍卫与社会分离开来的民族，那么，任何努力都将可能发挥适得其反的作用、加剧事态的严峻性。

中东地区基督信徒的命运，首先是因为地区内严重缺乏和平与安宁所造成的结果。

巴勒斯坦的基督信徒逃到了海外，他们移民是因为无法承受以色列的军事占领、无法承受各地弥漫着的无政府主义混乱状态、他们的子女没有任何未来与希望。就此而言，全体巴勒斯坦穆斯林信徒也面临着同样的命运。只有极个别情况下，才是因为基督信徒身份而出逃的。

伊拉克的基督信徒也同样。我们绝非与那些为萨达姆·侯塞因统治时代歌功颂德，宣称基督信徒在其统治下度过了和平时代的人同流合污。因为，即便是在萨达姆的统治下，学校也没有宗教自由、基督信徒们没有给子女起基督信徒名字的权利。但是，目前的问题是——正如加尔丁礼团体基尔库克总主教萨科蒙席不断强调的——绝非是单纯的基督信徒与穆斯林之间的冲突问题。问题的关键在于，伊斯兰极端势力日益嚣张，导致人们无宁日可言、外籍军队和地方武装力量加强警戒。此外，还有软弱无能的政府对人民——基督信徒、逊尼派和什叶派穆斯林——发出的要求秩序与民主的呼声充耳不闻。此类极端主义沉重地打击了所有人，诚然，基督信徒也无法幸免。

试图以隔离的方式“挽救”基督信徒的做法，可能导致美国和瑞典推崇的保障“飞地”的建议脱颖而出。此类建议，遭到了全体伊拉克主教和基督信徒们的强烈反对；坚决抵制此类种族主义式的隔离。

伊拉克基督信徒的命运，取决于地区的公正和平。为此，教宗本笃十六世日前接见援助东方教会会议成员时发表的讲话，无疑具有极大的鼓舞力。教宗向来自许多受迫害的天主教会团体的代表们指出，自己不仅为基督信徒的命运感到忧虑，而是为包括基督信徒和穆斯林信徒在内的全体中东地区人民的命运焦虑。

在谈到“整个中东地区的艰难局势”时，教宗强调，“很不幸，（人们）强烈渴求和期盼的和平，遭到了更加肆无忌惮的践踏。每一个人的内心深处遭到了践踏；影响了人与人之间、团体与团体之间的关系。和平的脆弱因着新旧不公正现象、因着歧视的顽症而进一步加剧。由此，（和平）逐渐熄灭了，为通常会导致战争的暴力创造了空间。而此类战争，迟早会成为当今这样的国际问题”。

教宗还向“肩负着特殊责任的人”发出呼吁，邀请“他们能够承担起艰巨的保障所有人的和平任务，使人们彻底摆脱宗教、文化、历史和地理歧视的顽症”。

这一强调，充分说明基督信徒无意寻求特殊的保障，而只是确保非宗教化而已，不受任何宗教歧视而已，能够在和平与繁荣中安定地生活。事实上，基督信徒的景况是绝对不可能剥离于整个中东地区，也就是他们所生存的土地的。如同宗教自由始终与人权紧密联系在一起一样。

教宗所指的“肩负着特殊责任的人”，是指联合国、指东西方国家的政府。希望他们能够采取具体有效的和平行动。

在意大利和欧洲诞生的捍卫人权与宗教自由运动是非常可取的。但是，重要的是成立使中东地区国家全部参与的新机构、达成协议。

如果要实现援救中东地区饱受迫害的基督信徒的目标，首先需要所选择的应是在地区中实现公正和平与正义的道路。