土著人民：教会否认“发现的训导”

梵蒂冈文化部和促进人类整体发展部谴责殖民征服时期的文件，这些文件被用来为剥夺土著人民的土地。在教宗方济各访问加拿大期间，土著人民曾要求他这样做。 “土著人民的权利”必须得到保护，他们的发展亦该“以尊重他们的身份、语言和文化的方式”得到促进。

梵蒂冈城（亚洲新闻） - 梵蒂冈文化部和促进人类整体发展部在一份联合声明中，确定「发现的论述」不是天主教训导的一部分。

该官方声明是就教宗方济各访问加拿大期间原住民提出的要求的直接响应，并明确谴责在殖民时代使用某些教宗诏书以剥夺原住民的土地。

该声明还为天主教会提供了一个机会，可以就“同化政策的可怕影响和土著人民所经历的痛苦”再次请求宽恕。它还承认，实施《联合国土著人民权利宣言》中的原则比以往任何时候都更加重要。

“在历史进程中，教宗们谴责了暴力、压迫、社会不公正和奴役行为，包括那些针对土著民族的行为。还有许多主教、神父、男女修会人士和平信徒为捍卫这些民族的尊严而献出生命的例子。”

尽管如此，“许多基督徒对土著人民犯下了恶行，最近的教宗已多次为此请求原谅。”

声明指出，由于土著人民的帮助，“教会更加了解他们过去和现在的苦难，因为他们的土地被征用，他们认为这是天主和他们祖先的神圣礼物，也是作为当时政府当局推行的强制同化政策，旨在消除他们的土著文化。”

在这种情况下，教会必须解决始于 16 世纪，但更基于 19 世纪法理学的“发现学说”，授予定居者通过购买或征服消灭的“权利”，土著人民土地的所有权。

“某些学者认为，上述‘教义’的基础可以在几份教宗文件中找到，例如: 《当不同之时》诏书（Bulls Dum Diversas ）(1452)、教宗（Romanus Pontifex） (1455) 和《在其他之中（Inter Caetera）》(1493) 教宗诏书确立的分界线而将殖民东半球的权利割让了给葡萄牙。

“历史研究清楚地表明，有关教宗文件写于特定历史时期并与政治问题相关，从未被视为天主教信仰的表达。”

“与此同时，教会承认这些教宗诏书没有充分反映土著人民的平等尊严和权利。教会也意识到，这些文件的内容被相互竞争的殖民大国出于政治目的而操纵，以便为针对土著人民的不道德行为辩护，这些行为有时是在没有教会当局反对的情况下进行的。”

因此，“只能承认这些错误，承认同化政策的可怕影响和原住民所经历的痛苦，并请求赦免。”

“因此，天主教否认那些不承认土著人民固有人权的概念，包括众所周知的法律和政治‘发现的训导’。”

今天，必须根据当前的挑战，而不是从过去的角度来看待这个问题。出于这个原因，声明最后说：“教会与土著人民的团结使教廷强烈支持《联合国土著人民权利宣言》中所秉持的原则。”

事实上，“这些原则的实施，将改善生活条件，有助于保护他们权利，并以尊重他们的身份、语言和文化的方式促进他们的发展。”