四旬期的施舍与生命的礼物
罗马（亚洲新闻）—四旬期即将正式开始前几天，教宗本笃十六世发表了以施舍为主题的二OO八年四旬期文告，题目是“基督为了你们成了贫困的”（格后8，9）。在我们这样一个全球化的世界中，只要轻轻点击一下电脑键盘资本和财富便走遍天下。没有一天，没有人为各种各样的理由和问题募捐。那么，施舍还有价值吗？
教宗指出了这种犹太和基督信仰世界中最古老的方式，是“苦修”、是“精神修炼”。那么，为什么呢？
首先，不应盲目崇拜财富，而应将财富视为友谊的工具。我们这个时代盛行的物质主义思维方式似乎无法找到除了拥有以外的其它人性尊严的理由了。拥有越多的人，也就越发重要。很遗憾，在这条道理上渐行渐远的人只能收获伤心、绝望、空虚。
然而，施舍却提醒人们，我们所有的，是从天主那里得到的；我们是为了世界和地球的利益而管理财富。教宗援引《天主教会教理》指出：“我们拥有的财物不能被视为绝对的私有财产；根据大地财物人类普遍共享的原则，这些财物具有社会功用（2404）。”只有将财富用于帮助他人时，才能给施和受的人创造喜乐。
尽管经济全球化使许多贫困国家摆脱了饥饿的折磨，但他们仍然需要施舍、许多富裕国家的赠礼，可以使穷人成为国际社会名副其实的伙伴。通常，贫困民族加入到世界生产行列中来，仅限于手工劳动。从未为推动贫困民族及其子女的文化教育、农村医疗等方面作出过任何努力。还应值得一提的是，基地组织正在中东和东南亚地区广泛占据无视第三世界工厂周围贫困状态的富裕国家留下的空间。
教宗还特别阐述了默默无闻的爱德行动。在我们这个被形象、功名、电视广告统治的世界中，面临着让雇主凯旋，而不是与被帮助的人分享的危险。由此，还产生了另外一个问题。这些口口声声援助第三世界、援助穷人的社团，却利用50%以上爱德捐款来维持自身的活动。为此，越来越多的慷慨人士更愿意通过在世界各地默默无闻、坚持不懈地耕耘的传教士们来捐赠，来帮助最弱势群体摆脱贫困。
教宗进一步指出，“我们怎能不为众多远离传媒界、默默地本着慷慨奉献精神支援陷入困境者的人们感谢天主”？我的脑海中涌现出了去年在菲律宾棉兰老岛被绑架的宗座外方传教会传教士伯希神父。他腼腆矜持、不善于在公开场合讲话。他向青年们表示，“我不喜欢在人前出风头。但是，我认识到，有许许多多的人默默无闻地照顾着他们的兄弟、父母和残疾人。我在这里，是为他们、为所有默默耕耘的人代言”。
最后，教宗本笃十六世在文告中指出，施舍应该帮助我们充分认识到捐“物”并不重要，而应该捐出自我。教宗谈到了福音中将自己“全部生活费”捐出的寡妇（谷12，44）。她这样做，是为了明确地效仿耶稣本人，将自己的一切都奉献给了全人类。
教宗继续指出，“在他的学校里，我们可以学到将我们的生活变成完整的恩赐；效法耶稣基督的行为，不仅是奉献我们所拥有的，而应该奉献我们自己”。
这就是我们传教士所做的、是我们期待越来越多的青年们做的，从而使他们快乐。祝大家善度四旬期
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