只有天主教会才是真正的“基督的教会”

圣座信理部文件，明确回应针对梵二大公会议教会学文件衍生的大批神学作品所引发的“疑虑和疑问”

梵蒂冈（亚洲新闻）—基督的教会仅“存在于”天主教会内，只有在天主教会内才具备基督所确立的一切。今天，圣座信理部发表文件，《答复有关教会道理方面的一些问题》。圣座信理部发表这份文件，旨在“回答”由梵二大公会议教会学文件衍生的大批神学作品所引发的“疑虑和疑问”。上述提到教会学文件包括：《教会宪章Lumen Gentium》、《大公主义法令Unitatis Redintegratio》和《东方公教会法令Orientalium Ecclesiarum》；先教宗保禄六世发表的指导性文件《他的教会Ecclesiam Suam》通谕（1964）和先教宗若望·保禄二世的《愿他们合而为一Ut Unum Sint》通谕（1995）；以及圣座信理部本身发表的《教会的奥迹Mysterium Ecclesiae》（1973）、《致天主教主教论教会共融书函Communionis Notio》（1992）和《主耶稣Dominus Iesus》（2000）（全称为：《主耶稣：有关耶稣基督和教会的唯一性及救赎的普世性》）声明。

教宗本笃十六世亲自批准的这份于今天发表的文件中明确指出，梵二大公会议采用“教会”一词来形容与天主教会完全共融分离的东方教会。因为，东方教会“拥有真正的圣事，特别是因着宗徒的承传、司铎和圣体的力量，将他们与我们紧密联系在了一起”。为此，上述教会堪称“地方教会”的称号；“她们被称之为天主教会的姐妹教会”。

出于同样的目的，并没有将因新教革命而诞生的团体称之为“教会”。“根据天主教会的道理，上述团体没有在圣序圣事中的宗徒承传。为此，缺乏成为教会的基本组成要素。上述团体，特别是因为他们缺乏铎职，未能保持圣体奥迹内涵的纯洁和完整性。根据天主教会的道理，他们不能被称之为实实在在的‘教会’”。

为此，就如何理解基督的教会仅存在于天主教会内问题的回答是，“基督‘在世上建立了’唯一的教会；他建立了‘有形可见的和精神的’团体。而这一团体，从其起源开始，直到历史的进程中，就始终存在，并将永远存在。在其内，保留了，并将永远保留基督所建立的一切。这是基督的唯一教会，在信经中我们宣信是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的（……）。这一以社会形式在这个世界上建立、组织的教会，存在于天主教会内、由伯多禄的继承人以及与其共融的主教们管理”。

“根据天主教会的道理，也可以正确地指出基督的教会也因着圣德和真理而临在、活跃于尚未与天主教会完全共融的教会和团体中。圣德和真理，临在于尚未与天主教会完全共融的教会和团体内。而‘存在’一词只限于天主教会。因为，这里指的是在信经中宣信的合一（我信……至一的教会）。而这一‘至一的’教会仅存在于天主教会内”。

此外，‘存在’一词意味着“基督教会与天主教会的完全一致”。为此，并不意味着其他基督信仰团体就没有提供救恩的工具。事实上，文件中指出，“凡是我们认为他们存在救恩奥迹缺陷的分离教会和团体，并没有丧失其意义和份量。事实上，基督的圣神不拒绝将他们作为救恩的工具。其价值，来源于交给天主教会的同一恩宠和真理的满全”。