10/27/2005, 00.00
中国 ? 梵蒂冈
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北京期待梵蒂冈拿出“行动”而不只是“语言”

中国再次回到与圣座关系的传统立场上。中国社会科学院人士表示:“北京害怕天主教徒会更服从于教宗而不是政府”

北京(亚洲新闻)—中国政府再次将未能为改善双边关系作出相当努力的罪过推卸给梵蒂冈。中国政府外交部新闻发言人孔泉在新闻发布会上表示,中国希望梵蒂冈拿出“实际行动”,而不要只停留在“语言”上。由此,孔泉对圣座国务卿索达诺枢机发表的罗马随时准备将圣座大使馆从台北迁往北京的声明作出了回应。

       孔泉表示,中国政府“诚恳地希望”改善同梵蒂冈之间的关系。但是,语言之后“需要具体行动”。

       为了加重语气,孔泉还引用了北京政府历来强调的展开双边对话的先决条件——中断与台北之间的外交关系;梵蒂冈“不得以宗教为名干预中国内部事务”。

       在各种开放缓和迹象之后,孔泉的声明使北京与圣座之间关系再度陷入冰点。

       先教宗若望·保禄二世葬礼——也就是中国因缺席而遭受国际耻辱之后,中国政府官员积极行动试图使中梵关系恢复正常化;并对天主教会开放。特别是,中国承诺将允许大陆主教出席在罗马召开的主教会议。此外,北京还正式要求真福德勒撒修女的仁爱会传教士们到山东省青岛开展活动。但是,迄今为止,上述“语言”都未见落实到“行动”上。中国的宗教政策也徘徊不定:接受梵蒂冈任命的一些主教;加强了针对地下教会基督信徒和主教的迫害,在死亡威胁下,迫使他们加入爱国会。

       圣座国务卿索达诺枢机的声明中,强调了以下两点:

a)   中国应该象对待其他国家一样对待梵蒂冈:梵蒂冈是唯一被北京要求将中断同台湾关系视为先决条件的国家。无论是对美国、韩国,还是南非,都没有提出此类要求;

b)  中国应确保天主教徒的完全宗教自由。索达诺枢机表示,“各国政府无权告诉其国民应该怎样度他们的宗教信仰生活”。

 

在谈到宗教自由问题时,孔泉表示,“宪法保障宗教自由。所有人都能看得到,越来越多的人信奉宗教;信徒们度宗教生活的场所越来越多”。事实上,中国只允许在政府宗教事务局登记注册的人员、在登记注册的地点;并在爱国会的监督下进行宗教活动。任何没有在上述前提条件下进行宗教活动的人,都被视为“罪犯”,受到法律的严惩。亚洲新闻通讯社报道,十几位地下教会的主教和司铎,因此被关在监狱里或者处于隔离状态。

索达诺枢机的讲话明确指出,台湾问题“不是问题”。孔泉的声明则再次证实,最大的障碍仍然是完全的宗教自由。

北京中国社会科学院的一位人士向亚洲新闻通讯社表示,北京政府“认识到梵蒂冈在世界的重要性。但是,不愿意以正确方式解决问题。中国无法弄懂政教分开;在此危机时刻,北京害怕天主教徒会更服从于教宗而不是政府”。

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