世界注视着加沙，看到炸弹和死亡。优素福·阿萨德神父（Youssef Asaad）和圣家堂的堂区社交媒体上发布了关于慈善、团结、联同天主教徒和东正教徒的庆祝活动的证词。欢迎穆斯林家庭入住。皮扎巴拉宗主教告诉加沙基督徒，他们并不孤单。今天，教宗将在圣伯多禄大殿为和平祈祷。在以色列，对入侵加沙的支持正在崩溃。

耶路撒冷（亚洲新闻） - 最近几周，世界一直关注和担忧以色列和哈马斯之间在加沙地带不断升级的战争，很多人死亡，特别是平民和破坏的负担。

迄今为止，伊斯兰极端主义运动和以色列空袭发射的火箭，几乎没有区分军事目标与医院、教堂、清真寺和私人住宅。

然而，自军事冲突开始以来，加沙出现了一种呼吁祈祷与和平的声音，见证了一种超越炸弹和血腥逻辑的信仰，即拉丁礼圣家堂助理本堂优素福·阿萨德神父 (Youssef Asaad) 的信仰。

堂区司铎嘉俾厄尔·罗曼内利神父 (Gabriel Romanelli) 在哈马斯袭击时在加沙地带外，尽管一再要求，但以色列尚未允许他返回加沙。

在向流离失所者开放堂区教堂后，优素福神父开始组织活动，每天庆祝弥撒，并领导在他和堂区的Facebook页面上发布的祈祷，目标只有一个：和平。

教宗方济各今天下午6点将在圣伯多禄大殿做同样的事情，诵念玫瑰经和朝拜圣体，呼吁结束圣地的暴力。

优素福神父的每日帖子显示，堂区的生活非常紧凑。从弥撒到玫瑰经，从当天的圣咏诗句到对和平的祷文。圣家堂仍然活跃、运作，比炸弹和军事冲突更积极的地方。匡

10月15日，堂区举行了一次洗礼，以回应圣朴理堂对平民的屠杀，优素福神父在社交媒体上宣布和描述。

今天，圣家堂庇护了700多人，包括基督徒和穆斯林，其中许多人的家园被战争破坏或摧毁。以色列军队一再要求撤离他们，命令助理堂区神父、修女和信诵徒搬到加沙地带南部。

但是，与他们的教堂的亲近感 - 尽管资源日益稀缺，但仍提供食物、住所和照顾 - 比死亡和战争的逻辑更强烈，他们以清晨弥撒、诵念玫瑰经、朝拜圣体，以及天主教徒和东正教徒参加的第二台弥撒。

教宗方济各支持并关注这种向外界展示的信仰，几乎每天都打电话给加沙的优素福神父和白冷的罗曼内利神父，以获取有关局势的信息和最新情况。

另一方面，耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉枢机 (Pierbattista Pizzaballa) 昨天在视频讯息中向加沙基督徒发表演说；在其中，他谈到了「艰难时期」，但希望 「能够像每年一样尽快联系到你们，与你们见面、祈祷和表达见证」。

枢机用阿拉伯语和英语祈祷，并尽一切努力结束冲突，他受到“你的见证，你生活在这种可怕情况下的方式”的“鼓舞”。

“你的磨难和痛苦是我关心的问题，我首先把所有的时间都奉献在祈祷上，但也与所有责任人进行对话，以结束这种情况。”

拉丁礼宗主教在结束他的讯息时告诉加沙基督徒，他们并不“孤单”，因为 “圣地的所有基督徒小区，不仅在圣地，全世界也都与你们同在，为你们祈祷并支持你们”，以及“为你们在天堂的18个兄弟姐妹祈祷”。后者指的是在以色列对希腊东正教圣朴理教堂的空袭中丧生的人。

与此同时，以色列国内反对总理本雅明·内塔尼亚胡（Benjamin Netanyahu）为响应哈马斯袭击而宣布的地面行动的反对声越来越大。到目前为止，其执行情况仍然不确定，只进行了短暂的夜间突袭。

《Maariv》报纸的一项民意调查显示，49%的以色列人反对全面的地面攻势，说“最好观望”，29%的人赞成，而22%的人表示他们尚未决定。

与同一份报纸10月19日发表的类似调查相比，这一数字意义重大，当时65%的答卷人说他们坚决支持地面攻击。在一周内，支援率下降了36点。

哈马斯手中的以色列人质问题（根据最新报导至少有229人）以及在实地行动的困难正在沉重，哈马斯指望一个主要的隧道网络进行城市游击战，最终将使以色列陷入困境，可能造成重大伤亡。

虽然以色列人对哈马斯全面战争的总体支持似乎正在降温，但正如一些知名人士最近向《亚洲新闻》指出的那样，人们也越来越担心冲突可能会升级并卷入整个中东及其他地区。

教宗方济各今天将在圣伯多禄大殿主持玫瑰经和朝拜圣体，他再次呼吁祈祷。 在礼拜期间，将阅读圣奥斯定的讲道集中的一段话，其中这位伟大的神学家断言“当我们是敌人时，我们通过祂儿子的死与天主和好”，而“在基督里，我们确实找到了更大的爱，看到祂不是为祂的朋友而是为祂的敌人放弃了生命。”

第二个反思来自圣若望二十三世，他在1963年4月13日的复活节文告中说：“愿祂从人的灵魂中驱逐任何可能危及和平的东西。

“愿祂启发各国人民的统治者，使他们除了关心其公民的适当福利外，还可以保证和捍卫和平的伟大礼物；”

“愿祂点燃所有人的意志，使他们能够克服分裂的障碍，珍惜相互慈善的纽带，理解他人，并赦免那些做错事的人；凭借他的行为。”

“愿地球上的万民成为兄弟，愿最渴望的和平开花结果，永远在他们中间统治。”