别斯兰事件后群情仍然激愤、质疑政府政策

作者 Victor Khroul*

莫斯科（亚洲新闻）—在别斯兰的阴影下，俄罗斯人民有痛苦、眼泪，也有团结互助的精神。全体俄罗斯人都渴望向那些遇难者的家庭伸出援助之手。人们纷纷在献血站前排起了长队；组织起各种形式的募捐活动。

人们的心中都充满了疑问和焦虑。我的同事曾经问我，“你如何看待别斯兰事件，你的家人呢？”可是，面对他人的质询，最好的回答是沉默。我有妻子和三个孩子——七岁的安娜斯塔西亚、五岁的斯坦尼斯劳和四岁的米开莱。九月一日，他们都在学校里参加新学年的开学典礼。他们很可能就是被绑架者扣押的人质。

人们将这鼓悲愤化做了加紧工作的力量。大街小巷，所到之处，大家都在问，“怎么会发生这样的事呢”？！别斯兰事件被列为“伊斯兰恐怖主义”，因为绑架者在学校中声明他们是穆斯林。许多俄罗斯便将伊斯兰谴责为攻击性的宗教。但是，俄罗斯穆斯林团体的领导人率先站出来，澄清了这一误解。北高加索别斯兰地区伊斯兰领导人指出：“那些自称为‘烈士’的恐怖分子与伊斯兰没有任何关系。”如果别斯兰的恐怖分子自称为天主教徒，难道天主教会就要为此承担责任吗？此外，别斯兰事件也将车臣人民一分为二，许多曾经支持格罗兹尼分离分子的人，在北奥塞梯事件后，立场鲜明地谴责了恐怖分子。

在俄罗斯国内和俄罗斯以外的地方，许多人都问，车臣问题什么时候能够得到解决。可是，车臣战争如同每一场战争一样，权势们从中可以获取巨大的经济利益。无论是对莫斯科，还是对格罗兹尼的领导人来说，车臣战争使他们受益。只要双方都能从中渔利，这场战争就会一直继续下去。

别斯兰事件再次反映了俄罗斯的自由与民主问题。普京就这一事件的声明中措词微妙，而有关的说法也只是奥塞梯共和国的官方版本。此外，两名对普京持批评态度的记者，未能获准进入别斯兰进行采访。克里姆林宫控制的电视台，隐瞒了真实的人质数字。……

奥塞梯的屠杀发生后，我作为基督信徒的第一感觉就是，为孩子、为妇女和伤员祈祷。我也为被抓获的恐怖分子祈祷，祈求天主光照他的心灵和头脑，使他能够反省到所做所为的严重性。