在這個國家，共存的精神是接受他人和不同的人，但這精神似乎不存在。 非洲難民陷於一個司法「僵局」。 基督徒移民因為被「耶穌之國、福音和聖經」拒絕而感到痛苦。 以色列很多人都在幫助他們，但「這些」許多援手「必須大幅增加，因為他們的支援杯水車薪。」

特拉維夫（亞洲新聞） - 「我們都是這個世界的難民。」金邦尼會的阿茲扎.奇達修女 (Azezet Kidane)說道。她自2010年以來一直活躍於與以色列非政府組織，關注販賣人口的受害者。她伸出援手，與今天與部分以色列社會和現任政府的拒絕氣候截然不同。

「在以色列，這種共處精神似乎不存在，接受他人不同膚色、文化和語言不同；其他人不被認為是可以幫助你成長的人，而是一個問題、挑戰。其他人被認為是敵人。」

今年1月，以色列當局向居住在該國的約45,000名厄立特里亞和蘇丹難民發出最後通牒，告訴他們必須在4月之前離開以色列，或者無限期地面對監獄。

目前情況陷入僵局。 與聯合國達成的協議中，有一半協議已經失效，而最高法院已經暫停「自願驅逐出境」。

對於2005年至2012年間通過危險的西乃山路線抵達的難民，每個人都在等待最終裁決，以及未來會怎樣。

「現在，我們陷入了一種僵局。」難民和移民熱線法律部門成員斯甸納 (Tal Steiner) 說。

「一方面，申請人沒有收到他們的庇護申請的答覆，這可能需要幾年時間，通常是負面的，到目前為止只有十個人被確認為難民。」

「另一方面，人們被困在這裡，他們不能被驅逐到第三國，而不是強行或者自願的。聯合國的協議現在是無效的，因此，人們陷入了僵局，等待他們下一步在以色列會如何。」

「他們的情況非常困難。 他們獲得的簽證不能確保什麼，只是不會被拘留而已。 他們幾乎不被允許工作。 他們沒有任何社會效益，甚至都沒有最基本的醫療保險。」

「他們沒有權利在這裡發展自己的潛能、接受教育、組建家庭、帶著家人一起，甚至沒有權利申請駕駛執照，他們生活在非常艱難的條件下，一切都取決於他們和非政府組織。」

對於阿扎修女(Azezet)修女來說:「所有這些都是痛苦和令人沮喪的，人們感覺受到了威脅，不受歡迎，在惡劣的光線下看到了。」更重要的是，對金邦尼會修女來說，基督徒移居外地，因為認為是拒絕他們的「耶穌的國家，福音書和聖經的國家」而感到痛苦。

「他們有如此多的希望和信任，來到這裡後，他們會在西奈山遭受如此多的苦難之後得到安慰，現在他們感到不受歡迎。」

難以找到工作使他們的抑鬱和焦慮加劇。 即使他們找到工作，卑微和低下的工資，他們被迫支付工資的20％成為一個基金，當他們離開以色列時應該歸還給他們。

「這些人無法離開以色列。 他們不能回到厄立特里亞或蘇丹。 沒有人會接受他們。」斯坦納說。 因此，扣除人工，意味著將「貧困線以下的許多家庭」推向貧窮。

「在以色列，他們的生活如此艱難並非巧合，我們認為這是以色列政府制定的一項計劃，旨在阻止人們將他們趕出以色列，而這正是我們正在努力並試圖與之抗爭的事。」

對於Azezet修女來說：「重要的是要明白別人不是『挑戰』，上帝以他的形象創造了每個人，我們都有上帝的一部份，我們完成了彼此。」

「有許多人對政府有不同的看法，比如醫生為人權提供醫療服務。 有很多人，但這些『很多人』必須成倍增長，因為他們是一滴水。」