作者 Wang Zhicheng

展览、电影、研讨会等形式多种多样，但却避谈民主。孙中山倡导立法、司法和执法三权分离，而中共却要把所有权力牢牢在握以保障其政权。台湾将孙中山视为“国父”；对中国而言，仅是革命“先锋”而已

北京（亚洲新闻/通讯社）—一百年前的十月十日，推翻清王朝的辛亥革命爆发，中华民国正式成立。对中国和台湾，这个日子都十分重要。因为，北京和台北两政府都宣称自己是催生亚洲第一个民主国家的辛亥革命的继承人。
无论是中国还是台湾岛都举行了各种活动纪念辛亥百年。但中国的庆祝形式犹抱琵琶、并遭到封杀。因为，中华民国首位总统、辛亥革命的发起人孙中山是一个民主和立法、司法、执法三权分离的积极倡导者。而这些都是遭到中共重重阻挠的话题，虽然一再宣称孙中山是“革命先锋”。
辛亥百年之际，中国举行了各种形式的纪念活动，展览、影视等畅通无阻。但有关民主的研讨会却在最后一刻被勒令取消了，当局也没有对此作出任何解释。
例如，广州中山大学教授、历史学家袁伟时原定于九月十七日在北京举行的律师大会上发表讲话。但律师协会和政法大学联名取消了研讨会活动。
十月一日是中华人民共和国建国日，北京政府将孙中山像与毛泽东像并列在天安门广场上。辛亥革命发源地湖北省武汉市博物馆开放；新华社报道，仅这一天南京中山陵迎来了五万名参观者。
但另类声音指出，中共的孙中山和辛亥百年庆典全部低调。首先是为了避免与将孙中山视为国父的台湾相比，至今，孙中山的三民主义——民族主义、民权主义和民生主义——仍然是岛内政治指南。此外，也是为了避免令中共建党九十周年庆典逊色。
但恰恰是中共及其政权才是问题。社会科学教授和专家雷易指出，辛亥革命所倡导的许多内容——特别是民主和民权——在中华人民共和国还有待实现。
亚太台商联合总会会长潘汉唐指出，胡锦涛和中共领导层始终坚称是孙中山的继承人。“但三民主义中，中国只走了其中的民权和民生两条，民主还有待落实”。

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