作者 Piero Gheddo

穆斯林的梦想是重建马来苏丹国。九一一后，民族统一主义加剧。泰国政府试图安抚穆斯林，在正式礼仪场合中将佛教和伊斯兰宗教人士安排在突出位置上，天主教徒不在其中

米兰（亚洲新闻）—泰国正继续上演着被人遗忘的战争。泰国总人口6,500万，佛教徒占大多数、穆斯林信徒占少数（4.5%），主要集中在南部与马来西亚接壤的三个府中。长期以来，这一地区的穆斯林信徒希望与马来西亚合并。而历史上，这片土地象马来西亚、文莱一样，属于英国殖民主义者保护下的马来苏丹。第二次世界大战后，泰国占领了苏丹国。

       上个世纪八十年代，穆斯林信徒们掀起了一场强烈要求地区自治的运动，甚至制造恐怖袭击、暴力和游击战。接下来，一切都恢复了平静。但九一一后，局势再度紧张。在穆斯林为少数的亚洲多个国家地区，先后出现了要求独立自治的伊斯兰武装斗争。如菲律宾南部的棉兰老岛、中国的新疆维吾尔自治区。

       目前，泰国局势严峻。穆斯林分离势力在经院中招募了大批战士，旨在与泰国政府和军队正面较量。据泰国军方专家研究调查表明，穆斯林分离势力正在到处招募游击队员。“他们在经院中向学生们灌输，收复被佛教徒占领的土地是每一名穆斯林的责任”。

       宗座外方传教会会士科尔蒂神父在泰国工作十一年了。据他介绍，“每天都可以从报纸上看到恐怖袭击、纵火等事件。通常，佛教僧侣干脆足不出寺庙。南部三府的居民纷纷逃往异地，因为局势日益恶化。政府支付高薪鼓励人们到南部打工。国内上演着不折不扣的反政府、反军队、反泰国的战争。指责政府无视南部地区发展，的确，当地贫穷落后。议会中的反对派也这样指责多数派政府”。

传教士继续表示，“问题的根本是冲突变成了佛教徒和穆斯林之间的冲突。为了解决危机，泰国政府努力满足穆斯林的各种要求。电台、电视从早到晚都播放国歌，努力弘扬民族精神。过去，国王身边总是佛教僧侣，现在，也有了穆斯林教长”。

但是，“我们部落民族的基督信徒却没有这样的待遇。尽管外籍传教士已很少了，司铎和修女多为泰国本地人，但基督信仰仍被视为泊来品。全国6,500万人口中，穆斯林大约300万、基督信徒共100万。其中，天主教徒大约30万。慈幼会传教士们创立的南部教区大约有6,000名教友，我们北部清迈教区有50,000人领洗、25,000名慕道者。此外，清迈也是继曼谷之后泰国第二大教区”。

• 不仅佛教，伊斯兰游击队员也渗透到泰国，泰国