教宗在周三接见群众时集中谈到道成肉身的方式。外间的圣诞讯息，尽管漂亮而重要，决不能取代了这节日的意义，因为它庆祝「这奥秘曾经在人的历史出现，并继续在人类历史留下印记，天主成为人，居住在我们中间」。直至今天亦然。在这些日子里，我们不能忘记有需要的人士。

梵蒂冈城（亚洲新闻）近日，我们互相给予圣诞祝福，这些祝福「必须不被外间的取代，尽管它们触动心弦。这些外间的圣诞讯息，尽管漂亮而重要，只要它们不分散我们的注意力，反而帮助我们经验圣诞的真正意义，即神圣和基督徒的，使我们的喜乐不流于肤浅，但却刻的。」在这神圣的日子里，基督徒的善心，尤其对最有需要的人，并不可以对穷人延误协助。

今天在梵蒂冈的周三接见群众时，传来一片风笛声，教宗特别谈到圣诞节。教宗向在保禄六世大厅的八千余人说，这庆节「不仅仅是一个纪念日，但首要的是，这是庆祝曾经在人类历史上留下印记，并继续在历史上影响人的奥秘，天主成为人并住在我们中间。」

降生成人是一个奥秘，我们活于礼仪庆典，它回答了这个问题：我如何在今天参与一个2000多年前发生的诞生事迹。在所有的圣诞庆祝活动，我们唱「我们的救主今天诞生」。这个「今天」唤起一个永恒的现在，为基督的来临的奥秘，超越时间和贯穿所有的历史。「今天」，即每天，「都邀请我们去体会天主救恩之爱，存在于我们中间。」

对信徒来说，圣诞节「重新肯定天主临现于今天，虽然他与天父一起，他也是与我们同在，而我们能接触到在白冷的婴儿耶稣，在没有终结的今天。」

「今天人类发现越来越难以打开他的眼睛，进入天主的世界」，但这一事件告诉我们，「天主成为人，他进入了时间和空间，使人可能接触他。」这事件涉及「所有人，当我们说，今天我们的救主已经诞生，我们的意思是今天、此刻，天主给予我们、我自己和每一个人，一个机会去认识及欢迎他，犹如白冷的牧羊人一样，所以我们的生命和心灵，因他的临在而转化。」

教宗本笃十六世指出「第二个方面」：道成肉身及耶稣的诞生，已经邀请把目光直接投射在他的死亡和复活：圣诞节和复活节都是庆祝救赎。复活节庆祝战胜罪恶和死亡：它标志着最后时刻，当天主与人的荣耀像日之光普照;圣诞节庆祝天主成为历史上的人，以带领人走向天主;它标志着，可以这么说，这个是看到了曙光的起点。不过，正如黎明是日光之前，而又预见日光，所以圣诞节已经宣告了十字架和复活的光荣。愿每年这两个时期，在这两个伟大的庆祝的安排，至少在世界某些地区，帮助我们了解这方面。事实上，复活节落在早春，当太阳击败浓雾和寒冷天气，更新地球的面貌时，圣诞节正正在冬天的开始，当光线和温暖的阳光无法唤醒大自然，受冷冻笼罩，但在其毯下保温，支持了生命的脉动。」

「我们以喜乐方式，活出圣诞的意义」，因为它是「奥妙的事件，天主子在今天再次诞生。」天主真的接近我们每一个人，并希望带领我们走向真光。我们生活在期望，「默观天主的爱的伟大路径，他通过圣子成为血肉、死亡和复活来提升我们。」

最后，教宗指出：「我希望你们庆祝一个真正的基督徒圣诞节，互相有良好的祝愿，表达这份知道天主临近的喜悦。」

• 【圣诞节】教宗：生活出圣诞的真正神圣和基督徒意义