《无限尊严》:从战争到生命伦理学,被侵犯的人性面孔
圣座教义部公布一份关于人性尊严的声明,主题为《无限尊严》。反对任何剥削弱势群体人权的企图,也反对任何掩盖男女性别差异的企图。部长费尔南德斯枢机:全面审视人类。
梵蒂冈城(亚洲新闻) - 今天,教义部部长费尔南德斯 (Victor Manuel Fernandez) 枢机和秘书长阿曼多‧马泰奥(Armando Matteo)蒙席在新闻发布会上介绍称,对于天主教会来说,每个人“都是按照天主的形象和样式创造的,并在基督耶稣内得到救赎”,都拥有自己“不可剥夺的尊严”。而且,这是一项“在任何状态或情况下都有效”的原则。经教宗方济各批准,教义部发布了最新的《无限尊严》(Dignitas infinita)声明。
2019 年,当时的教义部就开始起草该文本,将基督教人类学中人的“尊严”概念置于中心位置。这一主题与当今人权辩论交织在一起,75 年前的《世界人权宣言》已被若望·保禄二世定义为人类道路上的“里程碑”。然而,今天,该文件指出,人们有着对文本的“误解”和片面解读。
因此,《无限尊严》强调需要真正无条件尊重每个人的尊严。 “有些人建议最好使用‘个人尊严’(和‘人的’权利)而不是‘人的尊严’(和人权),因为他们只将人理解为‘能够推理的人’。 因此,他们认为尊严和权利是从知识和自由的能力中推导出来的,而并非所有人都被赋予了的”。如果这样子理解,那么“未出生的孩子不会有人格尊严,无自理能力的老人也不会有人格尊严,甚至智障人士也不会有人格尊严”。 相反,教会“坚持这样一个事实,即每个人都有尊严,正是因为它是内在的,所以仍然’超越所有情况’”。
正是从这一基本前提出发,该文件在最后部分指出了当今背景下的一些“严重侵犯人类尊严的行为”。教宗方济各本人明确要求教义部在这 13 个领域“突出与这一主题密切相关的问题,例如贫困问题、移民状况、针对妇女的暴力、贩卖人口和战争等”。教会重申,堕胎也是对人尊严的侵犯,就像安乐死一样,否则,“人类的生命就不再有价值,因此可以被剥夺,被镇压”。正如“一次性文化”严重侵犯了人类尊严一样,这种文化将“那些发现自己处于身体或精神缺陷状态的人”边缘化。
《无限尊严》还提到了“性别理论”:一方面,文本认为“在一些地方,相当多的人仅仅因为性别问题而被监禁、折磨,甚至被剥夺了美好的生活”。此外,文本认为,保护人的尊严也包括尊重人的身体本身。
部长评论道:“《无限尊严》邀请人们审视整个人的尊严,而不仅仅停留在一个主题或另一个主题上,就好像一个方面可能被认为不如其他方面重要一样。”事实上,正如该文件所回顾的那样,人类尊严的理念“有助于克服自我参照和个人主义自由的简化观点,这种观点声称创造自己的价值观,而不管善良和正义的客观规范如何”。