阿尔-阿扎尔再次重申拒绝同梵蒂冈对话
开罗(亚洲新闻)—只有教宗公开就其批评伊斯兰的言论作出道歉后,阿尔-阿扎尔才会恢复与圣座的对话。这里所指的所谓教宗批评伊斯兰的言论,是今年一月三日埃及亚力山大科普特教会主教座堂遭到恐怖袭击后,教宗对基督信徒安全感到担忧的讲话。昨天,伊斯兰最高学府埃及的阿尔-阿扎尔伊斯兰大教长艾哈迈德·艾尔-塔耶布与圣座驻埃及大使迈克尔·杰拉德总主教在开罗举行的一次非正式会谈上重申了这一立场。对话中,伊斯兰领导人强调了两大宗教团体之间的正常关系,但要求教宗就埃及基督信徒安全的讲话正式道歉。这是恢复阿尔-阿扎尔与梵蒂冈任何形式对话的先决条件。
一匿名消息来源称,“让教宗道歉是不对的。因为他从未冒犯伊斯兰,只是要求在任何地方的基督信徒都应得到保护,这是他的责任”。亚洲新闻通讯社消息来源强调了埃及穆斯林世界的矛盾、阿尔-阿扎尔当局的双重立场、为什么不说清楚埃及的基督信徒继续遭遇暴力。
通讯员还指出,双方过去的友好关系事实上是十分模棱两可的。“伊斯兰领导人历来只同梵蒂冈进行礼节性的对话,始终避免正视基督信仰和伊斯兰之间的热点问题。现在,梵蒂冈进一步认识到了这一形势,不再害怕采取更加强硬的立场了”。
茉莉花革命和穆巴拉克垮台导致埃及穆斯林社会内部局势动荡、不稳定;民主派与世俗派之间正在展开激烈较量,此外,激进伊斯兰势力和军政权再度执政的危险都仍然存在。按照通讯员的立场,这充分说明了阿尔-阿扎尔为什么采取此类态度。
不但存在阿尔-阿扎尔伊斯兰大教长艾哈迈德·艾尔-塔耶布和其他教长与大学学者之间的矛盾,而且,阿尔-阿扎尔同穆斯林兄弟会也存在矛盾——其内部又有以长者为主的保守势力和年轻改革派的争执;穆斯林兄弟会和其它组织又意见不一。消息来源指出,种种问题是可兰经本身存在的矛盾以及穆斯林世界缺乏最高领袖所造成的。
同时,目前虽然军政府保障了稳定,但局势本身十分混乱。他强调,穆巴拉克和其子于今天被捕完全是军政权收买人心的做法,以示其仍然站在人民一边、铲除人们对其与旧政权之间关系的疑虑。(SC)
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