教宗强调圣体是照亮威胁着世界的黑暗的光明
梵蒂冈(亚洲新闻)—“因罪恶而沉重,常常盲从而疲倦的人类心灵”的光明;“在饱受暴力、恐怖主义和战争的困扰与玷污的第三千年之初,艰难地谋求似乎越来越遥远的和平”的世界的光明。举行“光明”的圣道礼仪也展示了我们当今世界中的问题之间存在的关系的奥迹,这就是今天,教宗若望·保禄二世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持的隆重圣体年开幕式上所表达的意义。若望·保禄二世指出,这一庄严的礼仪,与墨西哥瓜达拉哈拉的国际圣体大会闭幕式同时进行。教宗本人曾经渴望亲自前往墨西哥出席圣体大会。事实上,自在任以来,教宗总是亲临每一届国际圣体大会。这一次,即便无法亲自前往,若望·保禄二世也愿望通过自己的声音,来参与这一盛会。教宗在圣体降福后用西班牙语发表的讲话中指出:“基督信仰的中心圣伯多禄大殿与国际圣体大会的会场墨西哥瓜达拉哈拉的卫星连接,如同一座桥梁,将美洲和欧洲大陆紧密地联系起来;使我们的祈祷聚会成为理想的全世界的信徒普天同庆的场面。我们相距的中心是耶稣基督本人,实实在在地通过他的死亡与复活的奥迹临在于圣体圣事中;将天地紧密结合起来;将不同民族与文化的人民联系起来。基督是‘我们的和平,基督将各族人民结合在一起’。”
教宗接着指出:“圣体圣事是新千年的光明与生命。国际圣体大会的主题邀请我们不仅只考虑到自身与奥迹的关系,还应与我们时代的问题联系起来。光明的奥迹!因罪恶而沉重,常常盲从而疲倦的人类心灵所需要的光明;在饱受暴力、恐怖主义和战争的困扰与玷污的第三千年之初,艰难地谋求似乎越来越遥远的和平的世界所需要的光明。圣体是光明!在天主的圣言中反复宣讲的光明;在面饼与葡萄酒中成为基督圣体与宝血的就是他,开启人们的头脑与心灵的复活的救主;使厄马乌的路上的两名门徒从‘掰开的面饼’中认出的救主。在这一欢乐的举动中,我们重温了十字架的献祭;感受了上主无穷无尽的爱;使我们感到蒙召到我们时代的万民中去传播基督信仰的光明。”
“生命的奥迹!难道还有比这更加伟大的生命吗?这一普世人类的渴望被蒙上威胁的阴云——违背尊重任何时刻的人类生命的文化的阴云;使无数人陷入饥饿与落后的无动于衷的冷漠阴云;有时服务于越来越强烈的自私自利主义的科学研究的阴云”。
教宗的讲话显示,在圣体圣事中感受到彼此是兄弟手足使我们感到有责任“回应许多兄弟姐妹们的需要。我们不能向他们祈求帮助的呼救声关闭我们的心灵”。更不能忘记“人不能只靠面包活着”。我们需要“来自天乡的食粮”。耶稣就是这食粮。用耶稣来滋养我们意味着接纳天主的生命,懂得爱与分享的观念。事实上,每一天,特别是基督复活的主日,教会都重温这一奥迹。但是,基督信仰团体应邀在圣体年能够通过举行更加虔诚的、延续的和充满激情的朝拜圣体;以更加友好的和服务他人的行动来树立强烈的意识。圣体圣事是共融的源泉与彰显。是传教事业的基础与计划。踏着‘虔诚朝拜的女人’圣母玛利亚的足迹,基督信仰团体在普天之下生活体现这一奥迹!巨大的‘永恒生命的食粮’成为光明与生命的临在,成为福传与团结合作的酵母!
在圣体年开幕之际,教宗反复颂念了他亲自谱写的祷文:“Mano Nobiscum, Domine(主啊,请和我们一起留下来吧)!如同福音中的两名门徒一样,我们祈求你救主耶稣,主啊,请和我们一起留下来吧!你,至圣的朝圣者,熟悉我们的旅途的专家;熟悉我们的心灵的认知者,不要让我们成为夜晚的黑暗中的囚徒。当我们倦怠时支持我们;宽恕我们的罪过,指引我们走向正确道路的步伐。降福我们的孩子、青年、老人、家庭,特别是病人;降福我们的司铎和度献身生活的人;降福全人类。在圣体中,你是‘长生不老的良药’——赐予我们满全的生活的滋味;让我们在这片土地上,象满怀信心和勇气的朝圣者那样,始终注视着永无止境的生命。主啊,请和我们一起留下来吧!请和我们一起留下来吧!阿门!”。
最后,教宗宣布,第四十九届国际圣体大会将于二OO八年在加拿大魁北克举行。(FP)
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