教宗在主教会议上指出基督徒不应冷淡、宣讲福音应是生活首要

新福传主教会议展开工作，大会总报告人指出，新福传"不是一个计划。这是新的思维、观察和行为的方式"。早在七十年代和八十年代，"世俗化""影响了整整两代天主教徒的生活，他们不了解教会的基本祈祷"。如果过去的传教士为了宣讲福音足迹遍及"无限遥远的地理距离"，今天的传教士，就应该在不用走出自己家门的情况下超越"同样遥远的意识形态距离"

梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗本笃十六世在今天上午召开的新福传世界主教会议上向262位与会代表发表讲话时指出，"基督徒不应冷淡"，"信仰应该在我们内成为爱的薪火：真正点燃我人生的薪火，成为我人生的最爱、再由此点燃他人。这就是福传的实质"。新福传的努力中，最关键的是"福传者的心中是否首先认识到是天主在教会内行动、是否有着向世界宣讲基督的炽热激情"。分组讨论前，美国华盛顿总主教区总主教多纳尔德·威廉·乌埃尔枢机发表讲话指出，基督信徒们应该克服在宣讲与耶稣那简单、淳朴、实实在在的友谊这一宝藏时会出现的"尴尬局促"的问题。大会总发言人激励基督信徒，应在生活中见证这一宣讲。因为福音意味着提供耶稣之爱的感受，而不是"有关行为处事的哲学论文"。

教宗在讲话中强调，"福音传播两千年后的今天"，最大问题始终是"天主是谁？与人类有哪些关系"？"宇宙沉默的背后、历史乌云的背后，是否有天主？如果有，那么这位天主认识我们吗？与我们有关系吗？这位天主是好的吗？美善的在这个世界上究竟有没有权力？今天，这个问题一如既往地具有现实意义。许多人在问：天主难道是个假设吗？是真的吗？为什么人们听不到？'福音'是否意味着天主打破了沉默：天主讲话了、天主存在"。"天主认识我们、爱我们、进入了历史，耶稣是天主的圣言、天主与我们同在、向我们展示了祂是爱我们的、和我们一起受难，直到死亡与复活"。"天主讲了话，祂真的打破了沉默、展示给了世人。但我们又怎样才能向当今人类传达，直至成为救恩呢"？

大会发言人强调，新福传"不是一个计划。这是新的思维、观察和行为的方式"。从上个世纪七十年代和八十年代起，情况发生了"灾难性的"变化，十几条要理"实在太少了"，"世俗化""影响了整整两代天主教徒的生活，他们不了解教会的基本祈祷"。

不仅是"为数不多的人的罪恶"造成了教会体系内的信心缺乏加剧。在此充斥"世俗主义、物质主义、个人主义"的文化背景下，并不缺少年轻人、孩子和他们的父母所展示出的积极面。换言之，家庭可以成为"新福传的表率-场所"、"团体的第一个建设性环节"。当"现代社会要贬低传统家庭生活，有时甚至扭曲家庭生活时"，家庭始终是"团体的第一个建设性环节"。如果过去的传教士为了宣讲福音足迹遍及"无限遥远的地理距离"，今天的传教士，就应该在不用走出自己家门的情况下超越"同样遥远的意识形态距离"。

那么，当今福传的特征便是：有勇气，即圣马西莫·科尔比神父和真福加尔各答的德勒撒修女的那种"祥和的勇气"；与教会共融、巩固与教会牧人的团结；满怀喜乐地宣讲天主的信心；感受到传教这一"太重要的"使命的迫切性，不能再浪费时间了。