教宗告诫基督信徒平静地、充满希望地面对死亡

那些温顺地服从天主诫命的人是有福的。今天，教宗本笃十六世将前往圣伯多禄大殿地下墓室，追思历任教宗

梵蒂冈（亚洲新闻）—在追思已亡瞻礼这一天，教宗本笃十六世的周三公开接见要理全部围绕着基督信仰对死亡的认识展开。指出，我们“平静地、充满希望地面对令人类不可思议的死亡”；对于基督信仰来说，人类生命的终结“是一个新生，是通往抵达那些在现世生活中始终追随天主圣言教导指引的人的完满生命的必经之路”。

教宗指出，今天的礼仪“邀请我们为失去的亲人们祈祷，反思全人类的共同遗产死亡的奥迹”。今天，教宗本笃十六世将亲自前往圣伯多禄大殿地下墓室，追思历任教宗，特别是亲爱的若望·保禄二世。上午的公开接见中，教宗也特别提到了他的先任，在向波兰籍的教友们致意时，教宗表示：“今天，我们在祈祷中缅怀所有已亡者，缅怀我们的亲人。我们深情缅怀若望·保禄二世。在纪念先教宗晋铎纪念和主保瞻礼之际，我们为这位天主之仆在他的一生中、在履行职责中所结出的累累硕果感谢天主。”

教宗接着指出，“在信德的光照下，我们平静地、充满希望地面对令人类不可思议的死亡。根据圣经的教导，死亡与其说是终结，更确切地说是一个新生，是通往抵达那些在现世生活中始终追随天主圣言教导指引的人的完满生命的必经之路”。在为教友们讲解今天的要理圣咏第111首时，本笃十六世表示，圣咏“为我们展示了这些义人的形象，他们敬畏上主，承认超性的意义、满怀信心与爱地满全天主的意愿，在死亡后期待着与天主相遇。在真福八端中，专门有一端是献给这些信徒们的——‘敬畏上主的人是有福的’。圣咏作者立即明确指出了此类敬畏的意义：是在温顺地服从天主的诫命中彰显的。那些在恪守诫命中‘感受到巨大喜悦’的人被宣报为有福的人，并找到了喜悦与和平。为此，服从上主，是希望及内在与外在和谐的根基。恪守伦理道德的法律是良知平安的内在源泉。而且，根据圣经记载的报赏的观点，义人将获得天主的降福，标志着义人和他的后裔的活动是稳定的并获得成功”。

尽管“这一乐观的视野与义人约伯所恪守的爱相反，他饱尝了痛苦的奥迹，深感自己受到了不公正的待遇；经受了表面上毫无意义的考验”，但是，“圣咏作者渴望向那些选择了无可指摘的道义生活规范，并抵制各种通过步公正和不道德的手段获取成功的人传播、并使他们尝试这种体验的信心是有效的。这一忠实于天主圣言的核心包括了一个基本的选择，也就是对穷人和有需要者施爱德”。

教宗本笃十六世接着指出，圣咏第111首“在描述了忠诚而充满爱心的人，‘仁义的人、仁慈的人和义人’的同时，仅在最后一个小节中揭示了恶人（援引第10小节）。此类人看到义人的成功后，便会咬牙切齿充满嫉妒。那些良知龌龊的人所苦恼的，与那些‘心志坚强’（援引第7、8小节）的慷慨的人截然不同”。

最后，教宗表示，“幸福的人是给予、不为自己而生，而为他人奉献的人；幸福的人是仁慈的人；幸福的人是生活在爱天主和爱他人之中的人。这样，我们才能活得好，因为，我们处在持久的天主的幸福中”。