北京证实中国与圣座之间“有接触”

作者 Bernardo Cervellera

《China Daily中国日报》走访国家宗教事务局长叶小文，证实了圣座国务卿索达诺枢机和对各国关系事务部部长拉约洛总主教的说法。尽管可能开启一线转机，但台湾问题和主教任命问题仍然存在

罗马（亚洲新闻）—中国政府首次公开承认中国和梵蒂冈就恢复外交关系进行接触。尽管在主教任命等问题上可能开启了一线转机，但是，国家宗教事务局长叶小文仍然重申了两个传统的前提条件——即中断同台湾关系；不得干预中国内政。

在钓鱼台国宾馆举行的“中国梦与和谐世界”研讨会期间，国家宗教事务局长叶小文于昨天向《China Daily中国日报》发表声明指出，“中方与梵蒂冈一直都有接触，但双方未设定建交时间表”。

叶小文局长的讲话，在北京方面是绝对首次。同时，还是在圣座国务卿拉约洛总主教发表相关声明之后作出的。三月二十四日，拉约洛总主教在枢密会议和擢升陈日君枢机之际表示，重新恢复与北京之间外交关系的“时机已经成熟了”。他在接受香港英文报纸《南华早报》和另一家媒体I-Cable的采访时也谈到了“非正式的接触”，并强调，“当最高当局表示了关系正常化愿望的同时，中间力量却表现出了‘倒退’”。

今天，在《人民日报》转载的《China Daily中国日报》采访记中，叶小文局长质疑梵蒂冈是否会接受北京方面提出的两个条件。十五年来，中国一直坚持中梵恢复外交关系的前提条件，即梵蒂冈中断同台湾之间的关系，不得干预中国内政。叶小文局长还表示，“如果梵方能够接受中方提出的两大建交原则，那么，相信双方很快就可以建交。如果梵方不能接受这两大原则，建交就会很困难”。

尽管同其他国家（韩国等）建交中，中国从没有坚持要求事先中断与台湾的外交关系为条件，而且只在一切建交程序结束后，才中断同台湾的外交关系。而圣座国务卿索达诺枢机和对各国关系部部长拉约洛枢机都多次表示，设在台北的圣座大使馆就是一九五一年被驱逐出境的、一九五二年再度遭到毛泽东拒绝接受的圣座大使馆。

问题的复杂性在于干涉中国内政。北京方面，将任命天主教会主教也纳入了内政范围。叶小文局长坚持中方要在任命主教问题上保留发言权：“我们历来自己任命和祝圣了主教。”“这也是我们所坚持的”。

事实上，中国无法找到在未经梵蒂冈批准下就接受主教任命的候选人。至少80%的中国官方教会主教与圣座共融；极个别未得到圣座批准的主教，如北京的总主教，也遭到了教友们的拒绝和排斥。

另外值得强调的一点是，在中方坚持任命主教问题上，叶局长多次展示了灵活的立场，指出这一问题“可以公开进行讨论”。

长期以来，无论是梵蒂冈方面还是中国方面，都正在研究类似于越南式的任命主教方式。圣座提出一些人选，然后由政府方面筛选。但是，此类方式不受官方主教的欢迎。一位官方教会主教在接受亚洲新闻通讯社的采访时表示，“北京应该给予我们中华人民共和国宪法保障的完全的宗教自由。任命和祝圣主教是教会圣事的组成部分，政府无权干涉”。

在接受《China Daily中国日报》的采访时，叶小文局长只字未提被中国基督信徒视为宗教自由捍卫者的香港教区陈日君枢机。至于北京提出的两个先决条件，香港主教曾经多次强调同台湾中断关系“不是问题”。但是，交换条件是确保中国的宗教完全自由，其中包括任命主教。