教宗方济各为宗座大使提出了一系列行为守则: 他是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派驻国家的情况，顺从、专心祈祷; 他避免诽谤，不批评教宗，不穿「名牌服饰」，因为这些是反见证。
「第三世界穷人日」的主题是「穷人的希望不会永远磨灭」。 「他们的社会宣传，对福音宣讲并不陌生。相反，它体现了基督徒信仰的现实主义及其历史的有效性。」从穷人的「节约力」。
宗座外方传教会菲利斯.坦塔尼修士(Felice Tantardini) 在缅甸传教已有69年。 他母亲给他的名字总是让他感到高兴，因为「它表达了我生活的理想：努力做到快乐，永远不惜一切代价，努力让别人快乐」。
这是宗徒们的首个见证，即使在今天它是见证之道，在「基督徒团体的DNA」中，是「超越私人空间绝对化的心态」的胜利。 它「不允许摧毁生命，使其成为实验或虚假概念的对象」。
本周，37名印度尼西亚主教在梵蒂冈述职和朝圣。 印度尼西亚天主教会在国内属于少数社群，由于信徒的热情参与，当地教会充满活力。 主教们正在进行「创造性的牧民传扬福音」。苏哈约总主教说：「对天主教徒的未来持乐观态度。」
观察家认为，两人还将讨论叙利亚、中东，包括耶路撒冷，甚至委内瑞拉。梵蒂冈是普京在西方唯一真正开放的大门。该位俄罗斯领导人寻求天主教会与俄罗斯之间的「神圣联盟」，反对当代社会的「道德堕落」。但是，对于教宗来说，没有访问莫斯科。乌克兰希腊天主教会的宗教会议令人担忧。
主教于6月8日去世。作为一位地下（且不被政府认可）的主教，被禁止享有隆重葬礼、使用「主教」头衔。非官方神父及修女被禁止出席葬礼。中国政府对已去世的主教也心怀惧怕。
「基督徒的生活就是服务」，它是自由地给予从天主自由接受的事物。 「在无偿之外与天主毫无关系」。 当你发现有牧者从天主的恩宠中赚钱收益时，事件「让人心痛」。
在「东方教会援助机构团聚」第92届全体大会上，教宗宣布了明年的伊拉克使徒之旅。天主教加色丁礼宗主教说，这产生了一种「庆祝」的氛围。准备工作已在进行中。教宗到访将促进对话，在过去的会议一直倡导。天主是各教会的「共同天父」将影响其他信徒，「甚至是穆斯林」。
聚会由年轻人和有神恩复兴运动的教友组织。马查多主教主持教会历史演讲: 「我告诫人们要把圣神与耶稣分开。」
梵蒂冈天主教教育部发布了一份关于当前「教育危机」的文件，以推广一种方法，「基于最适合满足个人和小区需求的三项指导原则：聆听、推理和提出建议。」
教宗方济各为「2019年普世传教节」发表文告，题为《受洗者和被派遣者: 基督的教会在世界传教》，与庆祝特殊传教月的主题相同。在今年十月传教月，教宗方济各希望纪念教宗本笃十五世颁布的《夫至大》(Maximum illud) 宗座牧函一百周年。传教使命「不是待售的产品，也不是强迫他人改教，而是要奉献、传播、宣讲的财富。」「向外邦人传教时常是教会必须履行的使命。」
教宗方济各在与「东方教会援助机构团聚」（ROACO）第92届全体大会的参加者，谈到叙利亚、圣地、中东和乌克兰。 教宗说：「我的思绪仍然落在伊拉克，明年我想去那里。」
教宗在2019年普世传教日的文告中再次强调圣经中的讯息，即向所有非基督徒们传教，直到世界的尽头。当代社会肆意操控、相对主义范恒，教会内部对传教的热情也有所下降，甚至忽视，教宗的讯息正是对这一情况的纠正。传教不仅仅是「对话」和「友谊」。猖獗的世俗主义...会阻止任何真正的普世兄弟情义。
