该民族以持续长达一周的仪式而闻名。党欲「使人们意识到需要改变或消除旧习俗」。信奉đạo Dương Văn Mình教的部落会将亡者遗体悬挂数日。
教宗方济各在世界传教日之际说：「信徒受召叫以新的热情传达福音，即耶稣的怜悯战胜罪恶，希望战胜恐惧，博爱战胜敌意」。纪念宗座外方传教士阿尔弗雷•克雷默西多神父。「他于1953年在缅甸被杀，他曾是不懈的和平使徒，以满腔热情见证福音，即使挥泪洒血亦在所不惜」。
今日，在克雷玛主教座堂为这位殉道者举行列真福品典礼。除了贝丘枢机以外，还有当地主教嘉诺蒂及缅甸东吁主教伊萨克·达努亦莅临现场。95年前的今日，克雷莫西神父首次主持弥撒。在他生前居所进行传教超圣之旅。「激励年轻人反思这种全心投入和奉献的传教圣召之美」。
12个工作小组中，5票赞成；4票反对；其余3组将决定权留给教宗，或要求召集普世主教会议。在分析生态问题和印第安人遭受暴力等问题时保持一致。需要重视女性的角色及其对传福音所做出的贡献。关于「亚马逊礼」的提议。
在主流和宗教媒体中，传教使命感被贬抑为要做的事情、爱德行为和意识形态立场。沉默笼罩着传教士献出生命的「原因」。各国人民了解耶稣基督的爱的热情和渴望，允许预言的冲动能够感知和帮助各民族的发展和命运。
真福册封礼仪将由贝丘枢机在克雷马主教座堂主持。克雷莫西神父曾在缅甸传教三十余年。凭着对福音的热情，他被称为「永不停息的发动机」。「如果我有机会出生一千次，我将执行一千次任务」。他的信徒很早前就将他视为殉道者。
「今天，我们祈求自天主教我们惊叹的恩宠，而不是阻碍其创造力，而是承认和喜爱新方法，借着复活的主将祂的圣神倾注到世界上，并吸引人的心，使祂自己被称为 『万民的主』（宗徒大事录10:36）。」
「我们必须学会常常自责：『我这样做，我这样想，恶意地……我羡慕，我想摧毁…』，我们内心深处的东西，在天主面前，说出来。这是一种灵修行为并不寻常，也不常见，但让我们尝试这样做」。
「近六百万名土著人为求生存而离开；更不用说那些因土地开发或采矿活动而被屠杀的人。在亚马逊，有35间跨国公司在没有任何控制或授权的情况下开展业务。」
在圣伯多禄广场主持弥撒圣祭时，教宗方济各新封圣了5位圣人，其中包括若望·亨利·纽曼；印度修女曼其迪扬；有点累修女万尼尼；巴西修女庞特斯；以及方济各第三会的瑞士修女贝斯。他们是「日常圣德」的榜样。信仰之路分为三个阶段：呼吁、并肩前行、感恩。「一颗懂得感恩的心永远年轻」。
在诵念三钟经之前，教宗方济各再次提及了叙利亚东北部民众的出埃及记，其中包括许多基督教家庭。此外，他还请求国际团体以真诚的心推动对话，进而寻找有效的解决方案。为拉丁美洲国家发生的冲突、遇难者以及伤员感到担忧和悲痛。
由于缺少神父，人们有时会错信虚假承诺并加入其他教会。维勒修女：「教会需要更多女性来担任领导职务，不是为了彰显权力，而是为了分享我们的恩赐、天赋和神恩」。
人们常说「新方法」，但是植根于1968年，70和80年代的「旧」意识形态模式又根深蒂固。 文化人类学使得无法宣讲耶稣基督。一律的强调服务，使教会变成了没有神秘色彩的非政府组织。世俗主义让见证无处可寻。五旬节教派正在利用这种精神上的贫瘠现象。提出一些牧灵建议。
