南韩天主教牧民研究所发布的一份报告显示，水原教区以89.1％的比例领先。但是，年增长率已降至不足1％。对于大田主教而言，教会致力于对抗唯物主义和自私竞争。
「耶稣在讲及要领时教给我们一件简单的事情。本质是整体的健康：身体和灵魂的健康。让我们保护身体，保护灵魂。让我们去找可以医治我们的医生，祂可以宽恕罪。耶稣为此而来，并为此而献出了生命。」
教宗方济各接待了芬兰路德教会的代表团。他说：「热情好客也是我们共同信仰的见证的一部分。」明天开始的基督徒合一祈祷周，「向我们展示了这种普遍的美德，最重要的是向我们推荐了它」。
「祂的同情心，祂自己将承担我们的问题、我们的罪过、我们的内心疾病，一切一切。」「同情心是发自内心，它引导您去做一些事。同情心是一起受苦，将他人的痛苦带给自己，以解决它，并加以治愈。」
「前后不一致」的基督徒，以及言行「自相矛盾」的牧者会伤害群体。 「那些对人们有责任的人，在这种情况下是牧民责任，而前后不一致，即属虚伪；他们不是绅士，没有权力。」
教宗方济各今天早上为32名婴孩 (17男15女) 洗礼。「这是今天我想给大家的讯息，你们带了孩子来，[这样他们会有] 圣神在他们内。 现在你们必须注意，他们成长，与光、与圣神的力量在他们内心，通过教理讲授、帮助、教导，以及你们成为他们家中的榜样...。就是我的讯息。」
「我们爱天主，因为祂先爱了我们。」爱的开始来自祂。「我开始爱，或者我可以开始爱，因为我知道祂先爱了我」。「成为骗子是魔鬼的行为方式：他是大骗子。」
「和平在多国之间」或在同一国内「是在心中播种的」。教宗说: 「如果我们心中没有和平，我们怎么能想象世界和平呢？」然而，「通常」我们并没有考虑它。「通常我们在家庭、邻里、工作以我们的方式做事，是发动战争的一种方式」，它是「魔鬼诱惑发动战争的」。
在教宗新年致外交使团的演辞中，阴影多于光影。利比亚、也门和叙利亚的局势令人关切，但非洲的恐怖主义也令人担忧。地中海的「大公墓」和人口贩运。性虐待的「严重伤害」。年轻人对生态的敏感性。与艾资哈尔大伊玛目签署的《人类博爱促进世界和平与共同生活的文件》。
「对于到达我们海岸筋疲力尽的许多沉船的人保持关于敏感，使我们也知道如何对待他们，用与耶稣相遇时产生的兄弟般友爱来迎接他们。」
圣神「是天主在我们内的保证」，而世俗的生活使我们不为分辨善与恶而思考。对于教宗而言，信徒们不应该相信每一种精神，不要相信他们所感受的，而应该对其进行考验。因此「我们将知道内心发生什么」，因为「许多基督徒都有似道路的心，不知道谁来谁去；他们来来去去，因为他们不知道怎么看里面发生了什么事。」
重新发现朝拜是信仰的「要求」，因为「一旦我们失去了崇敬之心，我们就失去了基督徒生活中的方向，这是通往上主的旅程，而不是向着自己。」「神学和牧民的有效性，除非我们像贤士那样跪下，他们不仅精明计划旅程，而且能够成行，谦恭朝拜。」
「我们是必须改变的人；即使在普通环境下也要改变我们的生活方式；改变判断我们周围现实的标准。这就是真天主与奸诈偶像的区别，例如金钱、权力、成功等；在天主与那些承诺给你这些偶像是有不同，例如术士、占卜者、巫师。」
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