教宗方济各的讯息是「以叙事为主题」。 天主本身既是创造者，也是叙述者。「事实上，祂说出自己的圣言，并且事物存在。」「甚至福音都是故事。」 然后，耶稣的故事显示了天主是如何将人深深地吸引住，而对于他来说，「没有什么微不足道的小故事」。
嫉妒者「漠视现实」，只有「真正强大的东西」才能教他开眼。「最终，当嫉妒者像撒乌耳那样遇到现实时，这是天主的恩宠：嫉妒像肥皂泡一样爆破，因为嫉妒和忌妒没有一致性」。
在世界经济论坛上发言的宗教领袖，以「引起全球对变革的认识」。乐施会的报告强调，财富仍然高度集中在分配金字塔的顶端：2019年中期，最富有的1％的人拥有69亿人拥有的净财富的两倍以上。
有时「他们被犯罪贩运者利用；他们被当作数字对待，并受到某些当局的威胁」，「很多时候他们不让他们登陆港口。」教宗对那些在1月25日庆祝农历新年的「远东地区」人们的最大祝愿。
教宗方济各致「世界经济论坛」的讯息。「我们都是同一个人类家庭的成员」，由此衍生出「互相照顾的道义责任」，以及「将人置于公共政策的中心，而不光是追求权力或利润」。
「当你硬要坚认上主的旨意时，你就是一个偶像崇拜者，因为你更喜欢自己的思想，即偶像，而不顺从上主的旨意。」当你反抗「主的旨意」时，你不服从，「背命等于行卜」。好像在说你相信天主的同时，又「要靠算命占卜者『以策安全』」。
在与西蒙·维森塔尔中心的一个代表团会面时，教宗方济各重申天主教会对反犹太主义的谴责，并对人越多越「自私和冷漠，减少关怀他人，以及认为自己生活好就足够了」的态度表示关注。教宗说：「这为我们周围看到的派系主义和民粹主义形式创造了肥沃的土壤，仇恨迅速产生。」
教宗方济各说：「让我们向洗者若翰学习，不要以为我们已经认识耶稣，我们已经了解耶稣的一切。」「祂，独个儿背负着痛苦，为我们每个人的罪，世界的罪以及我的罪赎罪。他们全部。祂把所有的东西都扛在身上，把它们从我们身边带走，以便我们最终可以自由，不再是邪恶的奴隶。是的，我们仍然贫穷，罪人却不是奴隶，不是。孩子，天主的孩子！」
「耶稣在讲及要领时教给我们一件简单的事情。本质是整体的健康：身体和灵魂的健康。让我们保护身体，保护灵魂。让我们去找可以医治我们的医生，祂可以宽恕罪。耶稣为此而来，并为此而献出了生命。」
教宗方济各接待了芬兰路德教会的代表团。他说：「热情好客也是我们共同信仰的见证的一部分。」明天开始的基督徒合一祈祷周，「向我们展示了这种普遍的美德，最重要的是向我们推荐了它」。
「祂的同情心，祂自己将承担我们的问题、我们的罪过、我们的内心疾病，一切一切。」「同情心是发自内心，它引导您去做一些事。同情心是一起受苦，将他人的痛苦带给自己，以解决它，并加以治愈。」
「前后不一致」的基督徒，以及言行「自相矛盾」的牧者会伤害群体。 「那些对人们有责任的人，在这种情况下是牧民责任，而前后不一致，即属虚伪；他们不是绅士，没有权力。」
