Yakarta bloquea la autorización de matrimonios interreligiosos
La Corte Suprema envió una circular a los tribunales inferiores pidiéndoles que no acepten el registro de uniones entre personas de diferentes religiones. El tema ya había surgido en enero de este año después de que un hombre cristiano pidiera que se revisara la ley de matrimonio para poder casarse con su novia musulmana. Para los defensores de los derechos humanos es un paso atrás en la jurisprudencia.
Yakarta (AsiaNews/Agencias) – La Corte Suprema de Indonesia prohibió a los tribunales inferiores aceptar solicitudes de registro de matrimonios entre personas de credos religiosos diferentes. La imposición fue publicada en una circular en la que el presidente del Tribunal Supremo, Muhammad Syarifuddin, instó a todos los tribunales a acatar la ley de matrimonio de 1974.
Para que un matrimonio sea considerado legítimo, la normativa vigente exige que ambos cónyuges pertenezcan a la misma religión. Los ciudadanos musulmanes pueden registrar su unión en la oficina de asuntos religiosos. Los creyentes de otras religiones deben presentar una solicitud en una oficina del Registro Civil. Aunque la normativa no contempla los matrimonios interreligiosos, la jurisprudencia, basada en una sentencia de 1986, establece que la pareja puede solicitar la inscripción de su unión en el registro civil previa autorización judicial.
En junio, un tribunal de distrito de Yakarta aprobó la solicitud de matrimonio de un hombre cristiano y una mujer musulmana. El juez que presidió dicho tribunal, Bintang AL, había argumentado que el matrimonio interreligioso era una solicitud legítima y razonable dada la heterogeneidad de la población de Indonesia.
El Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI) se había opuesto al veredicto y en los últimos días elogió la prohibición de la Corte Suprema, argumentando que aclara la jurisprudencia sobre el tema, ya que cubre los vacíos de la ley. "Todas las partes deben obedecer la circular, especialmente los jueces que no entienden o pretenden no entender la ley sobre el matrimonio", dijo el responsable de la fetua del MUI, Asrorun Ni'am.
Los defensores de derechos humanos, sin embargo, criticaron la circular: “Impide cualquier avance que hayan realizado las instituciones judiciales del Estado para garantizar los derechos de los ciudadanos de diferentes orígenes", dijo ayer Halili Hasan, director ejecutivo del Setara Institute. Por su parte, Ahmad Suaedy, docente de la Nahdlatul Ulama Indonesia University de Yakarta, agregó que varios ulemas permiten matrimonios interreligiosos porque el propio Islam reconoce varias interpretaciones del mismo.
La cuestión ya había surgido en enero de este año, cuando los nueve jueces de la Corte Constitucional acordaron por unanimidad que no podían aceptar una demanda contra la ley sobre el matrimonio presentada por un hombre cristiano. E. Ramos Petege, originario de la provincia de Papúa, había pedido una revisión de la ley de 1974 ya que no podía casarse con su prometida musulmana debido a la incertidumbre legislativa. La falta de reconocimiento legal puede causar dificultades en términos de derechos matrimoniales, reclamos de herencia y acceso a beneficios sociales.
