Un año de gobierno Modi: el "discurso del odio" para eliminar las minorías religiosas
Mumbai (AsiaNews) - El ascenso al poder de Narendra Modi ha autorizado a todos los miembros del Rashtriya Swayamsevak Sangh [RSS, un grupo nacionalista hindú - ndr] para proporcionar la apertura de los discursos de odio contra las minorías religiosas. Detrás de estos discursos de odio se esconde el verdadero propósito de consolidar la compartida polarización de la sociedad sobre las fronteras religiosas. El conocido caso del discurso de odio de Akarbar Uddudin Owaisis (del partido islámico All India Majlis-e-Ittehad-ul Muslimeen) es despreciable y con razón Uddudin Owaisis debería ir a la cárcel por algún tiempo. Contra él debe ser instruido un proceso, seguido de una acción legal.
¿Y qué decir de los discursos de odio de la talla de Pravin Togadia, Subramaniam Swami, Giriraj Singh, Sadhvi Niranjan Jyoti, Sadhvi Prachi, Sakshi Mahraraj, Yogi Adityanth, Sanjay Raut y otros?
Además de los asociados al patriarca del ala derecha hindú – el Rss – que es citado en los medios de comunicación, hay muchas otras personas que entregan discursos y peores polémicas situaciones públicos. Este año han comenzado a sentirse alentados porque saben que es "su" gobierno y pueden salirse con la suya. Día tras día adquirieren un lenguaje cada vez más agresivo y violento. Hay un discurso de odio muy fuerte contra las minorías religiosas.
Incluso antes de la llegada al poder del Modi Sarkar ["gobierno" en la lengua indía - ndr], se recuerda las actividades de los "miembros del BJP" [Bharatiya Janata Party, el partido nacionalista hindú en el gobierno -ndr] en forma de propaganda 'del amor por la yihad y de la Ghar wapsi ["vuelta a casa" - ndr.] Estas actividades han continuado sin cesar este año. Cuando el actual gobierno llegó al poder en el distrito de Pune (Estado de Maharashtra), Mohsin Sheikh - que trabajó en tecnologías de la información - fue asesinado con un hacha por los activistas hindúes de la Jagran Sena, tras la publicación en los medios sociales de imágenes editadas de Bal Thackeray y Shivaji. El ataque a las iglesias es escalofriante y el proceso que ha dominado Delhi y Haryana ha sido el testimoniado en lugares como Panvel (cerca de Mumbai) y Agra (en Uttar Pradesh), entre otros.
Sakshi Maharaj no sólo dijo que Godse [el asesino de Gandhi - Ed] era un patriota. Ha continuado diciendo que las mujeres hindúes deben producir cuatro hijos, ya que los musulmanes están aumentando la población. Sadhvi Prachi ha establecido ocho hijos para las mujeres hindúes. También dijo que los actores musulmanes como Aamir Khan, Shahrukh Khan y Salman Khan, deben ser boicoteados. Pravin Togadia es el líder de estos discursos de odio. Posee el mayor número de procesos a cargo por los discursos pronunciados.
Yogi Adityanath, parlamentaria del BJP, continúa haciendo comentarios despectivos. Argumenta que "el amor a la yihad" si una chica hindú se convierte al Islam, entonces cien niñas musulmanas deben ser convertidas al hinduismo. La propaganda sobre la "love jihad" sigue burbujeando y varios líderes - conocidos y desconocidos - continúan utilizándolo para dividir a la sociedad. Yogui siempre ha seguido diciendo en su discurso que las mezquitas deben ser convertidas en guaridas para los cerdos y a los musulmanes se les debe negar el acceso a los lugares sagrados hindúes.
Sadhvi Niranjan Jyoti y Giriaj Singh, dos de los principales ministros del gobierno Modi, han hecho comentarios muy humillantes e insultantes sobre la no hindú y el color de piel de Sonia Gandhi, presidenta de la UPA [United Progressive Alliance, coalición de centro- izquierda - ndr]. Niranjan Jyoti dijo que todos los que no son de origen hindú son ilegítimos, Haramzade ["bastardos" - ndr.] Giriraj Singh afirmó que aquellos que no votaron por Modi deben irse a Pakistán. Lo más interesante es que él hizo esta declaración antes de la elección y, a pesar de todo, ha sido elevado al rango de ministro en el gobierno Modi. Hace poco hizo comentarios racistas sobre Sonia Gandhi.
También Sakshi Mahraj cree que Godse es un patriota, mientras Gopal Krishnan, su compañero de partido de Kerala, escribió en un comunicado de la RSS que Godse se había equivocado de objetivo en el asesinato de Gandhi. Tenía que haber matado a Nehru. Subramaniam Swamy, uno de los altos dirigentes del BJP, dijo que Dios vive sólo en los templos, no en las mezquitas o iglesias. La implicación tácita de esta declaración está lleno de insidias.
Estos son algunos ejemplos de lo que se ha dicho en el último año. Su efecto en el aumento de la sensación de miedo entre las minorías religiosas es más que evidente. Sanjay Raut, Parlamentaria del Shiv Sena (aliado del BJP), ha lanzado una propuesta para revocar los derechos de voto a los musulmanes.
Como se puede ver, el "discurso del odio" no es más que el resultado de la división política, es la expresión concentrada de "sentido común social" que prevalece en la sociedad, es la forma seca y explícita para poner la cuestión, que los partidos comunes defienden en todos los casos. No es en balde que estas posiciones están haciendo estallar todas sus estructuras, sus cimientos que ya han sido creadas en un lado del resultado político.
El "discurso de odio" en la India también acompaña a las políticas en nombre de la religión y el idioma, y muchas veces precede a la violencia o la ayuda en la polarización de las comunidades en vista de ventaja electoral. Mientras que el BJP fue en aumento durante la campaña del templo de Ram, Sadhvi Ritambhara fue apoyada por el Grupo de Rss por "pravachans" (discursos religiosos). Francamente la mujer ha hablado en contra de las minorías, debidamente apoyadas por organizaciones políticas étnico-religiosas. Todo esto ocurrió durante la demolición de Babri.
Se han escuchado cosas similares de los monjes hindúes del VHP [Vishwa Hindu Parishad, el partido radical hindú - ndr], de los pequeños y surtidos miembros de las pandillas, algunos líderes islámicos y gente como Togadia. Ha habido incluso presentaciones más sofisticadas de posiciones similares por muchos otros. Modi habló con un lenguaje controversial en los inicios de su ascenso al poder, pero ha cambiado la forma en modo sutil para satisfacer mejor las necesidades de su estrategia política. Por ejemplo, cuando dijo que los campamentos de refugiados en Gujarat tenían que ser cerrados debido a que se habían convertido en fábricas para la producción de los niños, estaba reforzando la propaganda en contra de los musulmanes que tienen un mayor número de niños.
A raíz de los disturbios en Mumbai, Bal Thackeray se ha concedido un "Discurso del Odio", instando a los miembros de su Shiv Sena para hacer violencia. También se ha hecho franco en su manera lista para lanzar veneno y la falta de leyes adecuadas que permitan distinguir entre las expresiones de odio y la libertad de expresión, las opiniones políticas individuales de la representación de la comunidad de "otros" en una nueva luz negativa. Por cierto, es importante distinguir entre la crítica de una comunidad y la crítica de una organización política. Mientras que las organizaciones políticas pueden y deben ser criticadas, la comunidad no debe ser humillada o insultada. Por otra parte, ninguna organización política puede ser sinónimo de comunidad religiosa, a pesar de sus afirmaciones.
No sólo es inquietante, sino también totalmente en desacuerdo con los valores de nuestra sociedad democrática tal discurso y la ideología “del odio hacia el otro” se han convertido en el arma en las manos de un cierto tipo de política. Una política que se nutre de la exclusión e identifica una comunidad religiosa particular como sinónimo de un Estado nación. Sin embargo, este "discurso del odio" es el lenguaje de los que crecen en las políticas de identidad lejos de los verdaderos problemas de la sociedad.
Este "discurso de odio" en la India ha entrado en la arena política con el surgimiento de grupos fundamentalistas étnico-religiosos en la política, como la Liga Musulmana, por un lado, y el Mahasabha hindú y RSS en el otro. Estos grupos creen en una nación basada en una sola comunidad religiosa. Estos grupos provienen de los sectores de los gobernadores anteriores, terratenientes, nababs y príncipes. La ideología de la religión basada en el nacionalismo es limitado y excluye al "otro" por la noción de nacionalidad. Creo que esto se convierte en odio hacia el otro, y luego en "Discursos de Odio". Se sentó las bases de la violencia interétnica o religiosa tanto en el período previo a la independencia hasta los últimos 20 años. Varun Ganghi que había dicho "él cortará las manos", es miembro del BJP.
En este ambiente, cada tanto un representante del BJP dice que la visión expresada por los líderes es "personal". Y no se detiene. Para algún otro del BJP la escapatoria es que las organizaciones asociadas como el VHP, el Vanvasi Kalyan Ashram y Bajrang Dal son diferentes desde el punto de vista formal, incluso si son parte de la Sangh Parivar [el conjunto de organizaciones nacionalistas hindúes - ndr] , controlada por Rss. Todos ellos trabajan juntos en el BJP para implementar la agenda del “hindú Rashtra” [nacionalismo hindú - ndr].
Así, mientras que el BJP no es directamente responsable por sus acciones, el objetivo de la acción es la misma. Mucha gente se refiere a estas organizaciones como elementos marginales, pero esencialmente hay una división del trabajo entre ellos. Estas organizaciones se han vuelto más agresiva en los últimos tiempos. Y con seguridad después de la llegada al poder del gobierno Modi su veneno se ha vuelto más intenso.
17/12/2016 13:14
20/07/2017 11:07
