Taipei, "vanguardia" del mundo chino por los matrimonios gay
Taipei (AsiaNews)- Desde hace dos meses en la isla se discute en modo muy animado, sobre los derechos gay y de las parejas homosexuales y sobre la ley para su reconocimiento. Para todos es claro que el resultado legislativo será el primero en el mundo chino. "Taiwan- hizo notar un católico- es la ventana para la parte de Asia compuesta por la población china y el resultado que saldrá constituirá un precedente importante para las legislaciones de otros Países de la misma etnia".
El 30 de noviembre pasado se hizo una manifestación a favor de la familia tradicional. Organizadores y fuentes oficiales afirman que participaron más de 250 mil personas. La manifestación estuvo propuesta por muchos movimientos entre los cuales también exponentes del mundo católico.
Entre los participantes estaba también el p. Louis Aldrich, profesor de teología moral en la Universidad Furen de Nueva Taipei. Él subraya que "la participación numerosísima atestigua que existe una precisa conciencia de la importancia de una estabilidad de la vida familiar tradicional. Estamos aquí para reafirmar simples conceptos que también la Iglesia católica defiende en toda simplicidad sin querer discriminar a nadie. Por esto nos oponemos a esta propuesta de ley en sus tres articulaciones de matrimonio entre homosexuales, de parejas de hecho legales y sobre la hipótesis de agrandar del matrimonio a más de dos sujetos. Para nosotros esto significa afirmar aquello que de años estamos llevando adelante en campo educativo y catequético, no hay nada de nuevo. Y de la vastísima participación se puede notar como no estamos solos, vemos como la gente que apoya estos valores es muchísima. Por esto continuaremos a combatir para reafirmarlos.
Para entender el mensaje de la manifestación, es necesario recordar que el 25 de octubre pasado, la Comisión legislativa del Parlamento taiwanés había comenzado un camino para una ley que reconociera la estabilidad en las relaciones entre personas del mismo sexo.
La situación es todavía muy vaga y general porque también en su interior el movimiento para el reconocimiento de los derechos de las personas que viven establemente con compañeros del mismo sexo, es bastante variada. La propuesta de ley que tiene que ver con un nuevo acercamiento al matrimonio y a la familia, toma en consideración tres ámbitos de relación. La matrimonial entre personas del mismo sexo; aquella tutelada legalmente, aquella de un improbable concepto de familia en la cual más personas podrían ser admitidas a un reconocimiento de una relación estable, superando las solas dos personas del matrimonio tradicional o de las parejas de convivientes.
La propuesta de ley deberá también tomar en consideración los cambios terminológicos propuestos para designar la pareja: no más "marido y mujer", sino simplemente "pareja" o "compañeros"; también "hombre o mujer se volverían simplemente "las dos partes". El camino legislativo lleva tres fases, de las cuales la primera se concluyó el 25 de octubre pasado, con la aceptación de las varias propuestas que serán estudiadas y discutidas en los próximos meses. "Si todo procede velozmente, probablemente dentro de un año se pasará a la segunda faz, pero dada la complejidad de la materia, las diferencias de campo y las fuertes oposiciones es difícil que todo suceda tan velozmente", lo afirma el profesor Ning, experto sobre el argumento e investigador en una universidad de Nueva Taipei.
La mañana del día siguiente, el 26 de octubre, en la sede del arzobispado de Taipei se tuvo una sesión de formación para los participantes laicos de diversos movimientos católicos de las diócesis de Taiwan. Una parte del debate se centró en la toma de conciencia de los derechos de todos los desventajados, evidenciando la situación de los gay y lesbianas en una sociedad que es tolerante solo hasta un cierto punto.
Al mismo tiempo, se hizo notar que algunos pedidos parecieran exagerados, como por ejemplo la pretensión del reconocimiento de ventajas particulares para uniones de grupo y no sólo de pareja.
El mismo 26 de octubre, por la tarde, se desarrolló la 11 edición del LGTB gay parade de Taiwan. La participación fue similar a la del año pasado, cuando intervinieron más de 65 mil personas.
Este año hubieron más de 10 espectáculos musicales y de danza a lo largo del recorrido. "Si al inicio buscábamos sólo el reconocimiento y hacernos visibles, ahora queremos ver con nuestros ojos nuestros derechos reconocidos. Nuestros siete colores representan nuestros derechos, comprendido aquel de no ser discriminados y aquel de hacer legales nuestras relaciones de pareja: queremos trabajar juntos para hacer efectivos los derechos de aquellos que sufren desventajas en la sociedad", dice Meiyuan, joven activista y estudiante universitaria.
Dentro de la marcha, algunos han alabado la iniciativa parlamentar, como el inicio para Taiwan y para otros Países asiáticos de una nueva mentalidad a nivel general y legislativa en relación no sólo de los no heterosexuales sino de todos los grupos desventajados en la sociedad. Otros más radicales como un grupo de estudiantes de los cuales Chenyun se hizo vocero han criticado el acercamiento "demasiado tímido" de los legisladores, por qué "nosotros queremos una verdadera revolución en lo que se refiere al matrimonio"
En lo que se refiere a otras regiones del mundo chino, desde el 1 de julio de 2013, en la República popular china los matrimonios y las uniones civiles entre personas del mismo sexo son permitidas sólo en la municipalidad de Beiging, como derecho para los inmigrantes.
Desde 2003 la batalladora Li Yihe trata de poner el tema del matrimonio homosexual entre los puntos de discusión en la Conferencia consultora del pueblo chino. Su propuesta, conocida como "Enmienda para el matrimonio entre personas del mismo sexo" no logró hasta ahora alcanzar el número de apoyo mínimo para que se lo apruebe en el parlamento. Ella no se rinde y dice querer continuar su batalla hasta cuando tal enmienda no sea aprobada.
En Hong Kong la homosexualidad no está penalizada desde 1991, si bien hasta ahora no se ha hecho ninguna ley de aprobación de matrimonios o uniones legales. En cada caso, como en la municipalidad de Beiging, se respeta el "status legal" de las parejas de hecho y de los matrimonios entre inmigrantes del mismo sexo.
El debate en Taiwan permanece abierto, también porque el camino legislativo será largo y complicado y requerirá diálogo y capacidad de atención hacia quien se siente discriminado y quiere hacer sentir su propia voz a favor o contra los tres puntos de la nueva ley.
17/12/2016 13:14
