Silsilah: durante 30 años cristianos y musulmanes junto a los presos de Zamboanga

de Santosh Digal

El movimiento para el diálogo interreligioso fundado en Mindanao por el P. Sebastiano D'Ambra, misionero del PIME, también se dedica a ofrecer a los presos cursos de formación para cuando recuperen la libertad. Pero debido a la lentitud del sistema judicial filipino, muchos permanecen en prisión más tiempo del que deberían. "Rezo para que durante este periodo de Cuaresma puedan ser liberados", dijo Giljohn G. Rojas, coordinador en la prisión de Zamboanga.

Manila (AsiaNews) - Desde hace 30 años, el movimiento de diálogo Silsilah lleva esperanza, compasión y amor a los presos de la cárcel de Zamboanga City, en la provincia de Zamboanga del Sur, al sur de Filipinas. Trabajar en favor de los presos es una de las caras de esta iniciativa de diálogo interreligioso en Mindanao: fundada por el misionero del PIME P. Sebastiano D'Ambra en 1984, Silsilah (que significa "cadena") ve cómo cristianos y musulmanes trabajan juntos también en muchos ámbitos de la vida social.

"Seguimos llevando a cabo nuestra misión invitando a otros miembros de Silsilah de distintas ciudades a prestar atención a esta misión específica", afirma Giljohn G. Rojas, miembro del personal y nuevo coordinador de la pastoral penitenciaria de la prisión de Zamboanga. "Recogimos testimonios de personas privadas de libertad que compartieron con nosotros cómo se transformaron y cómo, gracias al proyecto llevado a cabo por Silsilah, se redujo su tiempo en prisión", relató.

Silsilah colabora con instituciones, policía y voluntarios impartiendo formación para reducir las penas de los presos y prepararlos para la reinserción cuando vuelvan a la libertad. "En los primeros días de visita a la prisión, me daba ansiedad hablar o interactuar con los presos. Además de sentirme incómodo en ese momento, me sentía conflictivo, ansioso, temeroso y avergonzado. Poco a poco, esas aprensiones desaparecieron y dieron paso a la confianza mutua", dijo Rojas, que, buscando la solidaridad con los presos, empezó a "vestir colores similares a los uniformes de los presos".

El coordinador del movimiento en Zamboanga subrayó la importancia de tratar a los presos con amor y respeto: "Son nuestros hermanos y hermanas y los hijos amados de Dios, aunque no impecables. Necesitan la misericordia de Dios y nuestra compasión, igual que cada uno de nosotros es imperfecto. Con todos nuestros defectos, somos amados. Cada uno de nosotros es amado", dijo Rojas.

Algunos casos son más desgarradores que otros, como el de un hombre condenado a ocho años, pero que, debido al largo proceso judicial, lleva mucho más tiempo en prisión: "No podía mirar a los ojos de este preso, que sigue sintiendo que no se le permite vivir su vida, incluso después de haber cumplido más del doble del tiempo que tenía asignado. Se está haciendo mayor, y pensé en las posibilidades que tendría de sobrevivir fuera de los muros de la prisión si le pusieran en libertad. Creo que no sólo se le ha negado la libertad, sino mucho más".

Muchos casos siguen pendientes o avanzan con demasiada lentitud. Muchos presos se aferran a la esperanza de volver algún día a la sociedad, pero no saben si serán aceptados o se les dará la oportunidad de volver a trabajar o estudiar. O simplemente si se les dará una segunda oportunidad debido a su pasado. "Ahora entiendo por qué Jesús mencionó específicamente visitar a las personas encarceladas como una obra de misericordia: porque es un gesto hacia Él", continuó Rojas. "Aunque hayan cometido delitos, son algo más que delincuentes. Son seres humanos, hechos a imagen y semejanza de Dios".

"Rezo para que en este tiempo de Cuaresma puedan salir de la cárcel", continuó el coordinador. "A menudo nos encerramos en nosotros mismos para evitar necesitar a la gente y también que la gente nos necesite a nosotros. Debido a nuestro engreimiento e interés personal, nos encerramos en nosotros mismos. Y así también acabamos encarcelados en esta prisión de nuestra propia creación. Rezo para que seamos libres para amar a los que son amados por Dios, que son los más desatendidos por nuestra sociedad".