Se inicia el proceso de beatificación del obispo de Pyongyang y el de otros 213 mártires

de Pietro Kim

Es un proceso “nacional” y no “diocesano”. Hay dos grupos: los mártires asesinados entre 1785 y 1879 y aquellos de Corea moderna, asesinados entre 1901 y bajo la persecución comunista en el período de la guerra de Corea (1950-1953). En el primer grupo está Juan Bautista Yi Byeok, asesinado por la fe junto a toda su familia. En el segundo además del obispo de Pyongyang, quizás muerto en algún campo de concentración, está Mons. Lázaro You: Para nuestros fieles ellos ya son santos.

Seúl (AsiaNews)- La comisión especial de los obispos coreanos para las causas de los santos hizo conocer que inició el proceso nacional que llevará a la beatificación-y luego la canonización- de dos grupos de mártires: la del siervo de Dios, Juan bautista Yi Byeok y de sus 132 compañeros y la del siervo de Dios Mons. Francisco Borja Yong-ho, primer obispo de Pyongyang y sus 80 compañeros.

La comisión obtuvo del Vaticano que el proceso fuese “nacional” y no “diocesano”, dado que los mártires en examen pertenecen a diversas diócesis del país.

El primer grupo está constituido por mártires de la fe asesinados entre 1785 y 1879, durante la dinastía Joseon. Entre ellos sobresale el nombre de Juan Bautista Yi Byeok (1754-1785), proveniente de una familia de dignatarios de corte, que se convirtió al cristianismo y luego se convirtió en uno de los primeros evangelizadores de Corea. En el grupo están presentes también todos los miembros de su familia, condenada a causa de la fe. Otro del cual se quiere verificar el martirio es Tomás Kim Pem-ou, muerto en exilio. Por otro lado es cierto el martirio de Alessio Hwang Sa-yeong (1775-1801) que, según los últimos estudios debería haber sucedido con el lingchi: brazos y piernas atadas a cuatro animales deferentes haciéndolos ir en diversas direcciones hasta descuartizar el cuerpo del torturado.

Todos los 133 miembros de este grupo son laicos, lo cual confirma la importancia del laicado en el nacimiento y en la difusión de la Iglesia coreana de los inicios.

El segundo grupo abraza a los mártires del período moderno de Corea: algunos fueron asesinados durante la masacre de Jeju (1901); otros bajo la persecución comunista después de la guerra coreana y la división entre Norte y Sur (1950/53). Entre los 81 del segundo grupo está también José Kim Sun-young. Él fue enviado a China como misionero en 1930, durante el período del dominio japonés en Corea. Luego él no pudo volver a su patria y fue arrestado y condenado por los comunistas a 15 años de prisión. En 1972 fue dejado libre y murió por las consecuencias de los malos tratos. En este grupo hay dos obispos, 48 sacerdotes, tres seminaristas, siete hermanas y 21 laicos. Entre ellos se destaca la personalidad de Mons. Francisco Borja Hong Yong-ho (1906-¿), el primer obispo de Pyongyang, considerado “desaparecido” hasta 2013 también por el Vaticano y con toda probabilidad murió en algún campo de concentración del Norte (foto 1: la última foto junto a sus sacerdotes). En el grupo, entre los misioneros extranjeros está la figura del delegado apostólico de Corea, Mons. Patrick James Byrne (1888-1950). Misionero Maryknoll estadounidense y obispo, fue raptado por los norcoreanos en Seúl y llevado al Norte con marchas forzadas. Murió durante la deportación.

Es la primera vez que el tribunal para la causa de los santos examina los casos de testigos de la fe en la época moderna. En el pasado la iglesia coreana se había concentrado sobre todo en el período de los inicios de la evangelización en Corea.

Mons. Lázaro You Heung-sik, obispo de Daejeon y presidente de la comisión dice a AsiaNews que “se necesitarán al menos 10 años para llegar a la beatificación y la canonización, pero para nuestros fieles, estas personas son ya santas”. Él afirmó que en el proceso es importante también “la oración de los fieles y sus deseos de seguir el espíritu de los mártires”.