Sabah, "secuestro preventivo" del semanario católico que ya no puede utilizar la palabra "Alá"
Kuala Lumpur (AsiaNews/EdA) - En Malasia surgen los primeros efectos la primera de la polémica sentencia de la Corte de Apelaciones, que impide que el semanario católico The Herald use la palabra "Alá" para describir el Dios cristiano. El 25 de octubre, algunos funcionarios del Ministerio del Interior han bloqueados 2 mil ejemplares de la revista de la Arquidiócesis de Kuala Lumpur en Kota Kinabalu, estado de Sabah. La incautación, luego explicaron los miembros del Departamento, se hizo necesaria basándose sólo en los efectos de la sentencia de los jueces; de hecho, debe comprobarse si la publicación está "sujeta" al dispositivo emitido por los magistrados y "hubo un uso ilegítimo de la palabra Alá".
En un comunicado difundido en su página oficial en facebook, el Ministerio del Interior malasio confirmó el secuestro, destacando que "después de la inspección se encontró que no existe una ilegítimo utilización [...] en la publicación ". Por esto también ha recibido la "luz verde" para su posterior distribución "el 27 de octubre de 2013".
Cuestionado al respecto, el Director del Herald Malaysia p. Lawrence Andrew dijo que no había recibido ninguna explicación "oficial" por el Ministerio del Interior; el sacerdote añade que la operación llevada a cabo en el aeropuerto en Kota Kinabalu, aunque "temporal", en realidad "impedido la regular la distribución" del periódico en las iglesias de Sabah. Y los fieles de las parroquias "no han podido recibir a tiempo" la copia para la misa dominical del 27 de octubre.
Al mismo tiempo, el p. Lawrence señala que sólo se ha solucionado "después de un discurso del arzobispo de Kuala Lumpur" en la persona de mons. Pakiam Murphy; el trabajo del prelado llamando a un diputado católico de Sabah (Wilfred Madius Tangau, miembro del gobernante partido Barisan Nasional) ha facilitado la liberación de las publicaciones.
Señalando que Sabah (donde se hizo la incautación de los ejemplares) y Sarawak, dos Estados en la Federación de Malasia situadas en la isla de Borneo, ha creado enormes encabezados. Dos tercios de la población cristiana del país viven en la zona, que tiene grandes diferencias en relación a la península. Aquí las controversias sobre el uso de "allah" no se escuchan, los cristianos utilizan la palabra sin problemas y hay una gran armonía y cercanía entre los miembros de diferentes religiones, especialmente dentro de las familias. Sobre el caso también ha intervenido Jagir Singh, Presidente del Consejo Consultivo malasio para el budismo, cristianismo, hinduismo, sijismo y el taoísmo (Mccbchst), acusando al Ministerio del Interior de "arrogarse el derecho a reglamentar las libertades, incluida la libertad religiosa". El Consejo de iglesias de Malasia finalmente habla de "violar los derechos de las Iglesias [Cristianas]".
La controversia sobre el uso del nombre "Alá" para el Dios cristiano en los medios de comunicación y publicaciones-como la Biblia en idioma inglés- estalló en 2008; el Ministro del Interior de Kuala Lumpur ha amenazado con revocar el permiso para publicar el Herald Malasia, el más importante periódico católico. En respuesta, los líderes de la Iglesia han demandado al gobierno por violación de los derechos consagrados en la Constitución. Y agregan que los cristianos en Sabah y Sarawak han usado la palabra "Alá" por generaciones sin problemas, como lo hizo durante 14 años el semanario católico.
En 2009 la decisión del Tribunal de primera instancia (Tribunal superior), dio la razón a los católicos y les concedió el uso de la palabra "Alá". Un fallo que choco y provoco la ira entre los musulmanes, que consideran pertenecía exclusiva de la palabra al islam. En el país se desato una ola de violencia, con ataques y explosivos lanzados encendidos a iglesias y otros lugares de culto cristiano. Para intentar frenar la deriva extremista y apaciguar la franja islamista de Malasia, el gobierno de Kuala Lumpur, decidió apelar contra la sentencia de los jueces. En Malasia, una nación del sudeste asiático de más de 28 millones de personas en la mayoría musulmana (60%), son la tercer mayor denominación religiosa (detrás de los budistas) con un número de más de 2,6 millones de fieles cristianos. Los cristianos han reeditado un diccionario latín-malayo de 400 años de antigüedad, que demuestra que desde el principio se utilizó el término "Alá" para definir a Dios en la Biblia en la lengua vernácula.
