Richard Madsen: China es un país religioso. El 85% tiene alguna creencia – Cuarta parte

La gente está llevada a creer en algo por la inseguridad social y política. Muchos miembros del Partido comunista viven en secreto su fe, aunque no les esté permitido. El gobierno enfatiza la estabilidad justamente porque hay una potencial inestabilidad y la gente está muy preocupada. Las consideraciones del profesor Madsen, sociólogo de las religiones de la Universidad de San Diego.

San Diego (AsiaNews)- En China, el 85 de la población tiene alguna creencia en lo sobrenatural. Las estadísticas oficiales hablan sólo de 100 millones de creyentes. El impulso a creer en un “más allá” viene por la vejez, pero también por la inseguridad económica y social. Hasta la lucha a la corrupción de Xi Jinping lleva a la gente a confiar en algún poder sobrenatural. Por esto el Partido puso reglas férreas de prohibición a sus cuadros el practicar cualquier religión, también cuando ya estén jubilados. Pero inútilmente. Estas interesantes consideraciones son fruto de un trabajo del profesor Richard Madsen, sociólogo de la universidad de San Diego (California), trabaja en colaboración con la universidad Fudan de Shanghai y con el “Centro del S. XXI” de San Diego. El pasado julio, el profesor Madsen participó en un encuentro que se realizó en los EEUU en San Diego sobre la situación religiosa en China y sobre las prospectivas de libertad y de compromiso de las religiones en el país. Luego él tuvo una conversación con el vice- director del Centro, el profesor Samuel Tsoi, que la universidad ha publicado como podcast (http://china.ucsd.edu/media-center/podcast.html). AsiaNews está publicando por entregas la conversación entre el profesor Madsen y Samuel Tsoi. Esta es la cuarta parte. Traducción y edición a cargo de Asia News.

Profesor Madsen, gracias por haber realizado un amplio cuadro sobre varios aspectos y escenas de la cristiandad. Del rol de los pentecostales, que enfatizan la predicación, la evangelización, muchos de estos cristianos están asumiendo roles diversos, con diversas entidades para poder continuar profesando su propia fe. Ahora tengo una pregunta sobre…especialmente en el contexto urbano muchos de esto cristianos se están convirtiendo mucho más sofisticados y trabajan sobre sus tradiciones intelectuales de cristianismo, pensando en cómo la teología cristiana se integre con su matrimonio con su patrimonio cultural chino y los problemas que ellos ven en la sociedad, especialmente en este momento de rápido cambio del mundo chino. Al mismo tiempo los miembros del PCC son oficialmente ateos… hay otros ejemplos de cómo los cristianos de las comunidades urbanas se estén en algún modo infiltrando en el partido en modo no oficial o algún estudio sobre, ¿cómo logran o no, bloquear el acercarse hacia el cristianismo u otra religión?

¡Beh!, por aquello que sé, no existen estudios. En todo caso, al inicio de este año (2016) el Partido comunista emitió nuevas normativas para los miembros del Partido enfatizando que ellos no tienen el permiso de practicar ninguna religión por lo tanto es una especie de represión. La dirigencia del Partido emitió normativas muy explícitas y esto es un fenómeno que está yendo adelante. Una cosa que he notado es que a menudo cuando algunos miembros del Partido se jubilan, la gente empieza a envejecer, a pensar en las cosas finales, en la muerte y entonces ves personas que se acercan a varias formas de fe e inician practicando algún tipo de religión. Yo tenía un amigo que estaba en la elite del PCC y el padre era un famoso general del Partido, un funcionario junto también a su esposa. Cuando el padre falleció hace diez años, la madre iba al templo todos los días a rezar por él. Esta es una cosa humana, una cosa que la ideología del Partido no brinda: cuando uno muere, se llora y se busca consolación. Estoy seguro que esto sucede en todo el país y por lo tanto los miembros del Partido pueden también ser ateos, pero pueden sentir en lo profundo de sus corazones un interés por aquello que hay “en el más allá”… Y de hecho el fenómeno interesante-y nos es necesario ser cristianos para esto- es que la gente cree en tantos aspectos misteriosos y sobrenaturales. Hay una gran personalidad llevada al tribunal por corrupción, Zhou Yongkang. Y bien, una de las acusaciones contra él es la de haber consultado con un famoso adivino, Xin Jiang y esto para entender cómo esta referencia “espiritual” sea una cosa mala para la dirigencia.

En China hasta la elite más alta ama la fe y trata de comprender y dominar el destino y la fortuna. El gobierno enfatiza la estabilidad justamente porque en cambio hay una potencial inestabilidad y la gente está muy preocupada. También los funcionarios del Partido y otros están preocupados de ser en algún modo acusados de corrupción, o despedidos de sus cargos. Todo parece arbitrario. Por esto las personas tratan de tener fe, deseando conocer y asegurar su propio futuro/destino. También en los negocios es así: hoy ganas mucho, mañana pierdes, entonces es necesario encontrar el camino para reducir el ansia y la inseguridad, tratando en algún modo el significado de la vida.

Un sondeo de la Pew Research Centre demostró que hoy, en China, al menos dos tercios de las personas son ateos, el más alto porcentaje (por país) de ateos en el mundo. Pero otro sondeo de la fundación Yan Fan Gan dice que si se cuentan las religiones y las personas comprometidas en ritos religiosos, que rezan por enfermos y por los muertos, que investigan sobre la fortuna o creen en los fantasmas… en concreto todos aquellos que tienen una sensibilidad religiosa, representan el 85% de la población china. Naturalmente en este porcentaje están también las religiones oficiales, la Iglesia oficial, pero éstas son una pequeña parte. El 85% es más o menos el mismo porcentaje que en América dicen creer en Dios. La religión es penetrante aunque no tome formas institucionales.