Riad conmemora la fundación del reino y 'miniminiza' el rol del Islam wahabí

La fecha "no es alternativa, sino complementaria" a la fiesta nacional del 23 de septiembre. El nacimiento del reino se remonta a 1727, año en que el emir bin Saud tomó el control del emirato de Diriyah. Queda relegada a un segundo plano la alianza con el líder religioso Mohammed ibn Abdulwahhab. Los festejos con música y baile marcan un nuevo paso en el camino de reformas de Bin Salman.

Riad (AsiaNews) - Fue una fiesta "laica" con presentaciones musicales, fuegos artificiales, espectáculos con drones y efectos luminosos junto a 3.500 participantes, para celebrar la fundación de Arabia Saudita. Un festejo en clave "moderna", cada vez más alejada de su pasado y herencia islámica-wahabí. Así es como Riad celebró ayer "por primera vez" el nacimiento del reino, minimizando las referencias a la religión musulmana y remontándose a 1727, año en que el emir Mohammed bin Saud asumió el control del emirato de Diriyah, al noroeste de la capital. Además, la fundación que se celebra el 22 de febrero "no es alternativa, sino complementaria" a la fiesta nacional que cae el 23 de septiembre. En ella se conmemora la victoria de los al-Saud sobre las tribus del Hiyaz y la conquista de las ciudades santas de La Meca y Medina en 1925, y la posterior denominación del reino como Arabia Saudita en 1932.

El diario conservador saudí Arab News dedicó amplio espacio a las celebraciones y, en un largo artículo, explica por qué es correcto considerar la fundación en un momento diferente de la alianza que sancionó e imprimió la tradición radical wahabí en el país. Con un cambio de rumbo impensable hace pocos años, el periódico escribe que "durante generaciones, sin saberlo, los historiadores y escritores han perpetuado el mito de que el primer Estado saudí, precursor del actual Reino de Arabia Saudita, se fundó en el año 1744". De hecho, prosigue, "como revela un nuevo estudio" ya existía "desde hacía 17 años".

El encuentro de 1744 entre Mohammed ibn Saud y el líder religioso Sheikh Mohammed ibn Abdulwahhab se describe como "extremadamente significativo". Sin embargo, prosigue el editorial, "con el tiempo, la importancia de ese momento histórico de causa común entre el Estado y la fe" acabó "eclipsando" "los orígenes el primer Estado saudí, mucho más complejos y arraigados".Y es para "corregir" esta falta de los primeros años "cruciales" y "embrionarios" del reino que nace el "día de la fundación", marcando 1727 como el "verdadero momento del nacimiento" y para dar a los "súbditos una mirada más profunda" a un pasado "que es mucho más rico de lo que se cree". Arab News difunde un estudio de la Saudi Historical School, para celebrar que “en 1727 el imán Mohammed ibn Saud ascendió al trono, trayendo consigo el sueño de transformar la ciudad-estado -fundada por sus antepasados tres siglos antes- en la capital de una nación que, en su apogeo, traería la paz y la estabilidad a la mayor parte de la Península Arábiga".

Este último acontecimiento se enmarca también en la senda de reformas sociales emprendida por el príncipe heredero Mohammad bin Salman, quien hace días también permitió la celebración del Día de San Valentín - pero sin nombrarlo-. En el marco del plan "Visión 2030", que repercute en otros ámbitos como la economía y el comercio internacional, el plan de reformas promueve una "liberalización" de las costumbres (y un intento de liberarse del petróleo), que se contrapone a la creciente represión en el ámbito político e institucional. Además, excepto por cambios que son mínimos, siguen vigentes algunas estructuras vinculadas al islamismo radical y al patriarcado, como la tutela masculina.

Bin Salman ha limitado el poder de la policía religiosa. Abrió el país a los conciertos y los cines, abolió la prohibición de conducir -que regía para las mujeres- y puso en marcha una verdadera industria del entretenimiento, pasos que eran impensables hace pocos años. Ahora es el turno del Día de la Fundación, que se celebrará cada año para conmemorar "el inicio del reinado del imán Muhammad bin Saud" que fue "mucho antes de la alianza con el predicador islámico al-Wahhab y su doctrina purista" del Islam. Kristin Diwan, académica e investigadora del Arab Gulf States Institute en Washington, habla de un "nuevo nacionalismo saudí" que celebra "la familia real y minimiza el papel fundamental" desempeñado por la religión musulmana "en la fundación del Estado". Por último, el Consejo de la Shura saudí -un influyente órgano consultivo- aprobó el mes pasado una propuesta de modificación de la ley referida a la bandera y el himno nacional. Por el momento se desconoce si cambiará el contenido de la enseña, que incluye la profesión de fe islámica.