Papa: que se haga "todos los esfuerzos necesarios para erradicar" el Ébola, "enfermedad implacable"

"Estoy cerca con mi afecto y oraciones de los afectados, así como de los médicos, enfermeras, voluntarios, instituciones y asociaciones religiosas, que están trabajando heroicamente para ayudar a nuestros hermanos y hermanas que están enfermos". "También la Iglesia es un misterio en el que lo que no se ve es más importante que lo que se ve". Una oración por los estudiantes mexicanos quemado vivo por los narcotraficantes.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - Llamada del Papa para que se hagan "todos los esfuerzos necesarios para erradicar" el Ébola. "Frente a la epidemia de Ébola - dijo - quiero expresar mi profunda preocupación por esta enfermedad implacable que se está extendiendo especialmente en el continente africano, particularmente entre los grupos desfavorecidos, estoy cerca con el afecto y la oración por los afectados, así como médicos, enfermeras, voluntarios, instituciones y asociaciones religiosas, que están trabajando heroicamente para ayudar a nuestros hermanos y hermanas que están enfermas. Renuevo mi llamamiento para que la comunidad internacional haga todos los esfuerzos necesarios para erradicar este virus, aliviar eficazmente las dificultades y los sufrimientos de aquellos que han sido duramente probados. Yo invito a orar por ellos y por los que perdieron sus vidas".

El llamado de Francisco ha llegado al final de una audiencia general, en la que, prosiguiendo la catequesis dedicada al "cuerpo" de la Iglesia, dijo que "la Iglesia es un misterio en el que lo que no se ve es más importante que lo que se ve ", porque en ella, en modo "similar" a la naturaleza humana y sobrenatural de Jesús favorece plenamente la divina y se pone a su servicio, en función del cumplimiento de la salvación"

A las 50 mil personas presentes en la plaza de San Pedro, entre los que como siempre paseo largamente en el jeep blanco, Francisco dijo que "en la catequesis anterior hemos sido capaces de demostrar que la Iglesia tiene una naturaleza espiritual: es el cuerpo de Cristo, construido en el Espíritu Santo", dijo que "en primer lugar, cuando hablamos de la realidad visible - hemos dicho que hay dos, ¿verdad? La realidad visible de la Iglesia, lo que se ve, y la realidad espiritual - cuando hablamos de la realidad visible de la Iglesia no debemos pensar sólo en el Papa, los obispos, sacerdotes, monjas y todas las personas consagradas. La realidad visible de la Iglesia se compone de tantos hermanos y hermanas bautizados en el mundo que creen, esperan y aman".

"La Iglesia - continuó - somos todos, ¡todos! Todos nosotros. , todos los bautizados somos la Iglesia, la Iglesia de Jesús.

De todas las personas que siguen al Señor Jesús y que, en su nombre, se acercan a los últimos y a los que sufren, tratando de ofrecer un poco de alivio, de consuelo y de paz. Todos los que hacen lo que el Señor nos mandó, son Iglesia. Comprendemos, entonces, que también la realidad visible de la Iglesia no es mesurable, no se conoce en toda su plenitud: ¿Cómo se puede conocer todo el bien que se hace? Tantas obras buenas, fidelidad en las familias, tanto trabajo de educar a los hijos, de transmisión de la fe a los hijos, tanto sufrimiento de los enfermos que lo ofrecen al Señor.. ¡No se puede medir, es muy grande! ¿Cómo se puede conocer todas las maravillas que, a través nuestro, Cristo consigue realizar en el corazón y en la vida de todas las personas? Ved, también la realidad visible de la Iglesia escapa de nuestro control, va más allá de nuestras fuerzas, y es una realidad misteriosa, porque viene de Dios".

"Para comprender la relación, en la Iglesia, entre su realidad visible y la espiritual, no hay otro camino que mirar a Cristo, del cual la Iglesia constituye el Cuerpo y del cual viene generada, en un acto de amor infinito. También en Cristo, de hecho, por la fuerza del misterio de la Encarnación, reconocemos una naturaleza humana y una naturaleza divina, unidas en la misma persona en un modo admirable e indisoluble. Esto vale también para la Iglesia. Y como en Cristo la naturaleza humana secunda plenamente la divina y se pone a su servicio, en función de la realización de la salvación, así sucede en la Iglesia, por su realidad visible, con respecto a la espiritual. También la Iglesia, por tanto, es un misterio, en el que lo que no se ve es más importante que lo que se ve, y puede ser reconocido solo por los ojos de la fe".

" En el caso de la Iglesia, debemos preguntarnos: ¿cómo su realidad visible se puede poner al servicio de la espiritual? Una vez más podemos comprenderlo solo mirando a Cristo. Cristo es el modelo de la Iglesia, porque Él es el modelo de todos los cristianos. Si miramos a Cristo no nos equivocamos. En el Evangelio de Lucas se relata como Jesús, volviendo a Nazaret, donde había crecido, entró en la sinagoga y leyó, refiriéndose a sí mismo, la cita en la que el profeta Isaías escribe: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido, y me ha enviado a llevar a los pobres la buena Nueva, a proclamar a los prisioneros la libertad y a los ciegos la vista, a devolver la libertad a los oprimidos y a proclamar el año de gracia del Señor" (Is 4, 18-19). He aquí: cómo Cristo se sirvió de su humanidad para anunciar y llevar a cabo el diseño divino de redención y de salvación, así debe ser también para la Iglesia. A través de su realidad visible, todo lo que se ve, los sacramentos y el testimonio de todos los cristianos, la Iglesia está llamada cada día, a acercarse a todos los hombres, comenzando por el pobre, el que sufre, el marginado, para hacer sentir a todos la mirada compasiva y misericordiosa de Jesús".

"Queridos hermanos y hermanas - dijo el Papa - , a menudo como Iglesia, experimentamos nuestra fragilidad y nuestros límites. Todos los tenemso, todos somos pecadores ¿Todos eh? Nadie puede decir yo no soy pecador. Si alguno de vosotros no se siente pecador que levante la mano... veremos cuántos hay.. ¡Todos lo somos! Esta fragilidad, estos límites, estos pecados... es justo que nos desagraden, sobre todo cuando damos un mal ejemplo y nos damos cuenta de que somos motivo de escándalo. ¡Cuántas veces hemos escuchado en el barrio: "esta persona está siempre en la Iglesia pero habla mal de todo el mundo", ¡Qué mal ejemplo, hablar mal de los demás, es un mal ejemplo, es un pecado.... Y así nosotros damos un mal ejemplo: 'Si este es cristiano yo me hago ateo'. Porque nuestro testimonio es lo que da a entender lo que es un cristiano. Pidamos entonces, no ser motivo de escándalo. Pidamos el don de la fe, para que podamos comprender, no obstante nuestra debilidad y nuestra pobreza, que el Señor nos ha hecho instrumentos de gracia y signo visible de su amor por toda la humanidad. Podemos ser motivo de escándalo, sí, pero también podamos dar testimonio, ser testigos, que con nuestra vida digamos esto es lo que el Señor quiere que hagamos".

En el saludo en español, por último, el Papa habló de los 43 estudiantes mexicanos desaparecidos el 26 de septiembre en Iguala, en el estado sureño de Guerrero, quemados vivo por los narcotraficantes. "Quiero - dijo - ahora ofrecer una oración en nuestro corazón y acercarlo a la gente de México, que sufre la pérdida de sus estudiantes y muchos problemas similares. Que nuestros corazón de hermanos esté cerca de los vecinos, orando en este momento".