Papa: la verdad los hará libres y nunca se la puede forzar en nombre de Jesús

"Dolor" y "vergüenza" por el informe sobre abusos sexuales cometidos por sacerdotes en Francia desde 1950. "Deseo expresar mi tristeza a las víctimas". Una "prueba dura pero saludable" que hay que afrontar.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - El cristiano es libre, por esa libertad que le ha dado Jesús. "Una predicación que excluye la libertad en Cristo nunca será evangélica". “Nunca se puede forzar en el nombre de Jesús, no se puede esclavizar a nadie en nombre de Jesús, que nos hace libres”. Continuando con el ciclo de catequesis sobre la Carta a los Gálatas, el Papa Francisco centró su meditación en el tema: "Cristo nos hizo libres".

Dirigiéndose a los franceses, Francisco también expresó "dolor" y "vergüenza" por el informe sobre abusos sexuales cometidos por sacerdotes desde 1950. "Ayer - dijo - la Conferencia de Obispos y superiores religiosos de Francia recibió el informe de la Comisión independiente sobre abusos sexuales en la Iglesia, encargada de evaluar la magnitud del fenómeno de los abusos cometidos contra menores a partir de 1950". “Desgraciadamente, el resultado ha sido un número considerable”. "Deseo expresar a las víctimas mi tristeza y mi dolor por los traumas que han sufrido y mi vergüenza, nuestra vergüenza, mi vergüenza, por la incapacidad de la Iglesia durante demasiado tiempo para ponerlas en el centro de sus preocupaciones, asegurándoles mi oración. Y pido a Dios, pidámosle todos juntos: ‘A ti Señor la gloria, a nosotros la vergüenza’: este es el momento de la vergüenza. Animo a los obispos y a ustedes, queridos hermanos que han venido aquí para compartir este momento, animo a los obispos y superiores religiosos, a seguir haciendo todo lo posible para que no vuelvan a ocurrir tragedias similares. Expreso mi cercanía y apoyo paternal a los sacerdotes de Francia ante esta prueba, que es dura pero saludable, e invito a los católicos franceses a asumir su responsabilidad para garantizar que la Iglesia sea un hogar seguro para todos”.

También a los franceses, les recordó que “el 9 de octubre próximo comienza el Sínodo sobre la sinodalidad”. Los invito a rezar - dijo - para que las reflexiones e intercambios de esta Asamblea nos ayuden a redescubrir la alegría de ser Pueblo de Dios que camina junto y escuchando a todos”.

En la reflexión previa, Francisco había dicho que "en la Carta a los Gálatas, san Pablo ha escrito palabras inmortales sobre la libertad cristiana". Libertad que, prosiguió, “es un tesoro que solo se aprecia de verdad cuando se pierde. Para muchos de nosotros, acostumbrados a vivir en libertad, a menudo nos parece más un derecho adquirido que un don y una herencia que debemos custodiar. ¡Cuántos malentendidos en torno al tema de la libertad y cuántas visiones diferentes se han enfrentado a lo largo de los siglos!”.

Pablo, en cambio, "propone la enseñanza de Jesús, que encontramos también en el evangelio de Juan: «Si permanecen en mi Palabra, serán verdaderamente mis discípulos; conocerán la verdad y la verdad los hará libres» (8,31-32). La llamada, por tanto, es ante todo a permanecer en Jesús, fuente de la verdad que nos hace libres”.

“La libertad cristiana se basa, entonces, en dos pilares fundamentales: primero, la gracia del Señor Jesús; segundo, la verdad que Cristo nos revela y que es Él mismo. En primer lugar, es don del Señor. La libertad que los gálatas han recibido —y nosotros igual que ellos, con el bautismo— es fruto de la muerte y resurrección de Jesús. El apóstol concentra toda su predicación sobre Cristo, que lo ha liberado de los vínculos con su vida pasada: solo de Él brotan los frutos de la vida nueva según el Espíritu. De hecho, la libertad más verdadera, la de la esclavitud del pecado, ha nacido de la Cruz de Cristo”. "Precisamente ahí donde Jesús se ha dejado clavar, donde se ha hecho esclavo, Dios ha puesto la fuente de la liberación del hombre. Esto no deja de sorprendernos: que el lugar donde somos despojados de toda libertad, es decir, la muerte, puede convertirse en fuente de la libertad. Pero este es el misterio del amor de Dios". "Pablo había experimentado en primera persona este misterio de amor. Por esto dice a los gálatas, con una expresión extremadamente audaz: «Con Cristo estoy crucificado» (Gal 2,19). En ese acto de suprema unión con el Señor él sabe que ha recibido el don más grande de su vida: la libertad. Sobre la Cruz, de hecho, ha clavado «la carne con sus pasiones y sus apetencias» (5,24). Comprendemos cuánta fe animaba al apóstol, qué grande era su intimidad con Jesús y si por un lado sentimos que a nosotros nos falta esto, por otro, el testimonio del apóstol nos alienta”.

“El segundo pilar de la libertad es la verdad. También en este caso es necesario recordar que la verdad de la fe no es una teoría abstracta, sino la realidad de Cristo vivo, que toca directamente el sentido cotidiano y general de la vida personal”. “La libertad hace libres en la medida en que transforma la vida de una persona y la orienta hacia el bien. Para ser realmente libres necesitamos no solo conocernos a nosotros mismos, a nivel psicológico, sino sobre todo hacer verdad en nosotros mismos, a un nivel más profundo. Y ahí, en el corazón, abrirnos a la gracia de Cristo. La verdad nos debe inquietar”. “La inquietud es la señal de que está trabajando el Espíritu Santo”. “La verdad nos debe plantear continuamente preguntas para que podamos ir cada vez más al fondo de lo que realmente somos. Entonces descubrimos que el camino de la verdad y de la libertad es fatigoso y que dura toda la vida. Es un camino en el que nos guía y nos sostiene el Amor que viene de la Cruz, el amor que nos revela la verdad y que nos dona la libertad. Y ése es el camino de la felicidad”.